تحقيق طريق السداد على علم الرشاد

الباب الأول: في صنوف البغاة

-??

أَمَّا البُغَاةُ صُنُوفٌ مِنهُمُ: فِئَةٌ جَاءَتْ تُقَاتِلُ أُخرَى فِي البُيُوتِ بِلَا ?? - حَق وَتُخْرِجُهُمْ جَهْرًا وَتَسْلُبُهُمْ قَهْرًا وَتَسْتَأْصِلُ الأَمْوَالَ وَالنَّسَلَا 14 - كَذَا إِذَا قَصَدُوهُمْ في طريقهم وَمِنْهُمْ: مُعتَدٍ قَدْ قَطَّعَ السُّبُلًا 15 - وَمِنْهُمُ: سَالِبٌ لِلـ جَهْرًا يَدِينُ بِتَحريم الَّذِي أَكَلا 16 - وَمِنْهُمُ: آخِةٌ لِلمَالِ مُخْتَلِسٌ وَمِنْهُمُ: سَارِقُ بِالسِّرِّ قَدْ خَزَلا

مُنتَهِبٌ

الباب الثاني: في أحكام البغاة:

ـلا

?? - وَالْحُكمُ مُخْتَلِفٌ فِيهُمْ فَأَوَّلُهُمْ قِتَالُهُ وَاجِبٌ لَا شَكٌ حِينَ غَلا ?? - وَالشَّكُ في كُفْرِهِ حِجْرٌ وَتَرَكُهُمُ إِيَّاهُ يَقتُلُهُمْ حِجْرٌ كَمَنْ فَعَلا 19 - والحدُّ فِي القَطْعِ مَنصُوصٌ بِهِ وَعَلَى ال إِمَامٍ أَنْ يُنْفِذَ الحُكمَ الذِي نَزَلَا 20 - وَلْيُنهَ عَندَ التَّهَيِّؤُ ثُمَّ يُحْبَسُ إِنْ أَبَى وَيُنقَى وَإِلَّا مُجرّعَ الأنس 21 - فَمَنْ أَخَافَ وَلَيَّ اللَّهِ كَانَ كَمَنْ قَدْ حَارَبَ اللهَ أَو عَنْ دِينِهِ نَصَلَا ?? - وَطَهِّرِ الأَرْضَ مِمَّنْ غَارَ مُلْتَبِسًا بِالظُّلْم حَالًا وَلَا تُصغِي لِمَنْ عَدَلَا 23 - وَهَكَذَا الحُكمُ فِي مَنْ صَارَ مُشْتَهِرًا بِالبَغي لا يَبْتَغِ لَا يَبْتَغِي عَنْ بَعْيِهِ حِولا 24 - وَجَائِزٌ هَجَمُهُ وَقتَ الصَّلَاةِ أَوِ الرُ رُقادِ وَالأكل أو إِنْ كَانَ مُسْتَغِلَا 25 - وَوَاسِع قتلُهُ وَالنَّاصِرِينَ لَه وَالمَانِعِينَ لَهُ إِنْ كَانَ لَمْ يَزَلَا 26 - فَأَرعِفِ السَّيفَ مِنْهُمْ كُلَّهُمْ مَعَهُ وَلَو بَغَى بِكَضَرب السَّوْطِ وَارتَحَلَا ?? - وَإِنْ يَكُنْ بَغْيُهُ سِرًّا فَلَيسَ لَهُمْ قِتَالُهُ قَبْلَ أَنْ يُدعَى لِمَا نَزَلَا ?? - لَكِنْ لِذِي المَالِ أَنْ يَقصِدْهُ إِنْ عَلِمَ الـ مَكَانَ وَلْيَأَحدِ المَالَ الَّذِي خَزَلَا ?? - وَجَائِزٌ قَتْلُهُ ـهُ بِالغَصبِ قِيلَ: لَهُ لَو صَرَّ في التَّوبِ أَو فِي الجَيْبِ مَا قَصَلَا 30 - إِلَّا إِذَا غَابَ عَنْهُ عِلْمُ مَوضِعِهِ لَكِنْ إِلَى الحَقِّ يَدعُوهُ إِذَا امْتَثَلَا ?? - وَوَاجِبْ رَدُّهُ لِلْحَقِّ إِن قَبِلَا وَالدَّفْعُ عَنْ بَغْيِهِ وَالقَتْلُ إِنْ عَدَلَا 32 - وَليُدْعَ لِلحُكم مُستَخْفٍ وَمُخْتَلِسٌ أَيْضًا فَإِن يَمْتَنِعْ فَالجَبْرُ قَدْ وَصَلَا

1.2