تحقيق طريق السداد على علم الرشاد

بھلا (??)، ولم يقدم مقدمة للشرح حيث بدأ بالباب الأول مباشرة، ثم قام الشيخ سالم بن حمد الحارثي بضمها مع شرح الشيخ العلامة نور الدين السالمي (??)، فالذي يتبين لنا أن الشيخ سعود أكمل شرح الإمام السالمي لكونه قريب عهد به فرأى من المناسب إكمال هذا الشرح

المطلب السادس: القيمة العلمية للكتاب:

لهذه القصيدة.

يعد هذا الشرح لهذه المنظومة ذو قيمة علمية في فقه الجهاد وأحكامه الذي أصبح يهم كل مسلم في هذا العصر الذي تكالب فيه علينا الغرب بقوته وعتاده، وظهرت للتصدي له بعض الجماعات التي تنتسب إلى الإسلام، فأصبح من المهم أخذ لمحة عن فقه الجهاد وأحكامه، وجزى الله الشيخين الكريمين خير الجزاء حيث اعتنيا بشرحها وبيان معانيها، فقد جمعت في مجملها كثيرا من الأحكام بأسلوب رائع في البيان

وقوة الألفاظ والمعاني، يقول عنها د. مبارك: "وأصولها تعتمد على الجوامع الكبيرة من أمهات الكتب الإباضية ونفيس مكنونها (14)، ومن أهم هذه الأحكام التي بينها الناظم بيانه لصنوف البغاة وهم: بغي فئة على أخرى بلا حق، والقاطع للطريق، والسالب والمختلس، ثم بيان أحكامهم، ثم عرج لذكر البراءة من البغاة وذكر ما وافق البغاة فيه المشركين من أحكام وما خالفوهم في ذلك، ثم في بيان أسباب البغي والاستعانة على الظالم، والأحكام المتعلقة بالدفاع عن البلد والمصر والصاحب، وأحكام الفتنة، والقصاص، وختاما في بعض القواعد المتعلقة بالجهاد وبيان فضله وثوابه فانبرى الإمام السالمي بداية لشرحها، ولكن لم يكملها لأسباب لا نعلمها، ثم واصل شرحها الشيخ سعود بن سليمان بأسلوب ماتع وعبارة سهلة.

(??) ?

إحدى ولايات محافظة الداخلية تحدها من جهة الشمال ولاية الحمراء، ومن الجنوب ولاية أدم، ومن الشرق ولاية نزوى، ومن الغرب ولاية عبري، وتبعد عن العاصمة مسقط حوالي ???كم اتخذت قلعتها شعارا لها. مجموعة مؤلفين، الموسوعة العمانية، (الناشر: وزرة التراث والثقافة، ط: الأولى، سنة 1434هـ - 2013م)، ج?، 591.

(??) انظر: (14) الراشدي، الشيخ سعيد بن حمد الراشدي حياته وآثاره، ص 61.

د. جمعة بن سعود ومصطفى بن هلال الكنديين اللؤلؤ والمرجان من حاشية ص 30-31 بتصرف.

??