تحقيق طريق السداد على علم الرشاد

المطلب السابع منهج المؤلفين في الكتاب

تميز شرح الشيخ سعود بن سليمان الكندي القيم للمنظومة بميزات عدة منها سهولة العبارة وبيان شرح المعنى العام لجملة من الأبيات بحسبما ما يقتضيه سياق الأبيات، مع توضيح ما يشكل من المعاني حول بعض العبارات من غير تعمق في الشرح وتفصيل للمسائل، ومثال اختصاره للشرح ما قاله في آخر شرحه للبيت (48): "ولا يليق بهذا المختصر توضيح ما في البيت من معاني البيان وغيره"، كما أنه يبين

في شرحه المعاني البلاغية في الأبيات ومن ذلك عند شرحه للبيت (52) حيث قال: "ويجوز أن يريد بالحبس السجن، وبالمنع السجن وغيره فيكون عطف عام على خاص … "، وكذلك يلاحظ في شرحه استشهاده بالآيات القرآنية ومثال ذلك عند شرحه للبيت (66) حيث قال: " وقوله "وَلَا جِهَادَ عَلَيْهِم": يشير إلى من سبق ذكره في البيت السابق وهم الزمنا والصبيان والمرضى والنساء ليس عليهم جهاد، وكذلك الفقراء الذين لا يجدون ما ينفقون قال الله تعالى: {لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا

10

عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلهِ وَرَسُولِهِ} الآية، {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ

تَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّلُوا وَأَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ "

"??

6

وكذلك الأعمى والأعرج قال الله تعالى: {لَيسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجَ، واستدلاله

بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذلك عند شرحه للبيت (16) حيث قال: "واختلفوا هل يقطع من مال غريمه؟ وفي المسغبة قيل: لا قطع في المسغبة، روي عنه صلى الله عليه وسلم

الغريم إن أخذ

—

: "لا قطع في زمن المجاعة "??، وعنه صلى الله عليه وسلم: "لا تقطع الأيدي في السفر

??

6

ولا قطع

(15) سورة التوبة، الآية: 91. (16) - سورة التوبة، الآية: 92.

(??) ?

??

سورة النور:: الآية 61، والفتح: الآية: 17

- أورده السيوطي في الفتح الكبير عن أبي أمامة، انظر: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، الفتح الكبير في ضم ا الزيادة إل الجامع الصغير، الناشر: دار الفكر، بيروت - لبنان، ط: الأولى سنة: 1423هـ - ????م)، ج?، ص???.

??