من الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم نسخ القرآن بالسنة

مسلم محمد بن بحر الأصفهاني من منع جواز النسخ رأسًا، فإن مذهبه متضمن لمنع نسخ القرآن

بالقرآن أيضا" 40.

ومنهم

نسخ الكتاب بالسنة: اختلف العلماء في جواز هذا النوع، منهم من منعه جملة أجازه، ثم اختلف المجيزون بين قائل بالوقوع وقائل بعدمه، ونسخ القرآن بالسنة نوعان:

?. نسخ القرآن بسنة متواترة.

2. نسخ القرآن بسنة أحادية.

وسيأتي تفصيل هذا النوع والخلاف الوارد فيه في الفصل القادم بإذن الله.

نسخ السنة بالسنة: وقد اتفق العلماء في جواز هذا النوع جملة، إلا أنهم اختلفوا في بعض من جزئياته، وهو على أربعة أنواع، وهي:

. نسخ متواتر بمتواتر.

. نسخ آحاد بمتواتر.

. نسخ آحاد بآحاد.

. نسخ متواتر بآحاد.

أما الثلاثة الأنواع الأولى فاتفق العلماء على جوازها عقلاً وشرعاً، وأما الأخير فمختلف فيه، فقالوا بجوازه عقلاً، واختلفوا في جوازه شرعاً، فمنعه الجمهور، و أجازه الظاهرية واحتج هؤلاء أنه بجواز تخصيص المتواتر بالآحاد فيجوز نسخه، وأيضا قالوا أن الخبر الآحاد دليل من أدلة الشرع فكلام الرسول صلى الله عليه وسلم وحي والقرآن وحي فجاز أن ينسخ الوحي

الوحي

42

- السالمي، طلعة الشمس، ج?/ص ???-???.

- يُنظر: الزرقاني مناهل العرفان في علوم القرآن، ج 2 ص 247.

2- يُنظر: ابن حزم، أبو محمد علي بن محمد (ت: (456هـ الإحكام في أصول الأحكام (القاهرة) دار الحديث، الطبعة الأولى

(1404هـ)، ج 4 ص 505. بتصرف.

??