من الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم نسخ القرآن بالسنة

المبحث الرابع: نماذج لنسخ القرآن بالسنة:

بعدما رأينا آراء العلماء في حكم نسخ القرآن بالسنة بنوعيه وأدلتهم في جوازه من عدمه، ورد

كل فريق على الآخر، سنتعرض في هذا المبحث ببعض ما استدل به القائلون بوقوع نسخ للقرآن، بداية بذكر تفسير الآية ثم ذكر آراء العلماء حول نسخها وأدلتهم.

السنة

استدل القائلون بوقوع نسخ القرآن بالسنة بالعديد من الآيات، ولكن سنقتصر في هذا المقام

على بعض الآيات التي نوقشت، وحدث بينها جدل بين العلماء.

المطلب الأول: نسخ آية الوصية:

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ

حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} (البقرة: (???).

تفسير الآية:

قال الطبري في تفسيره للآية: "يعني بقوله تعالى ذكره: كُتِبَ عَلَيْكُمْ فرض عليكم أيها المؤمنون الوصية إذا حضر أحدكم الموت إن تَرَكَ خَيْرًا والخير: المال لِلْوَالدِّينِ وَالْأَقْرَبِينَ الذين لا يرثونه، بالْمَعْرُوفِ) وهو ما أذن الله فيه وأجازه في الوصية مما لم يجاوز الثلث، ولم يتعمد الموصي ظلم ورثته حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ يعني بذلك: فرض عليكم هذا وأوجبه، وجعله حقا واجبا على من اتقى الله فأطاعه أن يعمل به. فإن قال قائل: أو فرض على الرجل ذي المال أن.

لوالديه وأقربيه الذين لا يرثونه؟ قيل: نعم"

???

يوصي

110 ـ الطبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، ج?ص???.

46