دية الجنين دراسة فقهية مقارنة بالقانون العماني الهنائي، علي بن سالم بن علي

دية الجنين

الجزء ١ · صفحة ٢٦

وقيل: (كل) مستور) جنين، حتى إنهم ليقولن: حقد جنين، (وجن) الجنين (في الرحم

يجن جنا: استتر، وأجنته الحامل) سترته

ومما سبق يتبين لنا أن الجنين في اللغة هو: الولد مادام في بطن المرأة.

الفرع الثاني: تعريف الجنين اصطلاحا:

عرف الفقهاء الجنين بتعريف مختلفة على النحو التالي:

أولاً: عند الحنفية:

ذهب الحنفية إلى أنه لا يحكم على ما في الرحم بأنه جنين حتى يستبين بعض خلقه،

فإن ظهر فيه شيء من آثار النفوس فإنهم يحكمون عليه بأنه ولد جنين – أما إذا لم يستبن

فيه شيء من

الآثار فهذه علقة أو مضغة أو دم جامد لا يدرى ما حقيقته عندهم

ثانياً: عند المالكية:

?

يرى المالكية أن لفظ جنين يشمل كل ما حملته المرأة في رحمها من العلقة أو الدم المتجمع، ويعرفون أن هذا الدم المتجمع يتكون منه مخلوق، بما اشتهر في زمانهم من طريقة

الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق. جماعة من ا المختصين، د. ط. (وزارة الإرشاد والأنباء بالكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، 1385 - 1422هـ – 1965-2001)، ج 34، ص 366-367. مادة "ج ن ن".

السرخسي، محمد

أحمد

جمع من افاضل العلماء، د. ط. (مصر: مطبعة بن أبي سهل المبسوط، تصحيح بن

السعادة، د. ت)، ج ?، ص???.

??