دية الجنين

الحياة جناية لا يستهان بها، ثم بعد ذلك تكون حياة الإحساس بعد مضي أربعة أشهر

وبعد نفخ الملك الروح في هذا الجنين بأمر من الله تبارك وتعالى.

والطبيب زياد التميمي يشير إلى انتشار فكرة لدى بعض الأفراد، سواء كانوا.

أو من المثقفين، بأن الجنين ليس له روح أو أهمية قبل مرور ثلاثة أو أربعة أشهر

من

من

العامة

الحمل.

يعتقد بعضهم حتى أنه لا يُعتبر إسقاط الجنين خلال هذه الفترة أو قبلها ذنبًا أو محظورًا. واشار إلى ان هذا الفهم خاطئًا لعدة أسباب، أهمها أن الروح التي تعتبر أساس الحياة، تكون موجودة في الجنين منذ لحظة تكون النطفة والبويضة. وبالتالي، إذا تم حرمان الجنين

من

حقه

في الحياة وتم إنهاء حياته التي منحها الله، فإن ذلك يُعتبر اعتداءً على حقه في

الحياة واعتداءً على حق الخالق الذي يُعطي الحياة ويأخذها. 2

ويرى المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي أنه يجوز إجهاض الجنين المشوه قبل

نفخ الروح فيه"

الشقصية بدرية بنت أحمد المرأة تسأل والمفتي يجيب د. ط (وزارة الأوقاف والشؤون الدينة) ج2، ص 579. انظر: بوسبعين توفيق الإجهاض في الشريعة الإسلامية بين التحريم والإباحة، ? (مجلة الباحث القانوني، مارس 2022م) ص 75

صدر هذا القرار من مجلس المجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي في دورته الثانية عشر المنعقد

بمكة المكرمة.

??