عوارض الشهادة

الشهادة عند المالكية:

عرفت الشهادة بأنها هي: " إخبار بما حصل فيه الترافع وقصد به القضاء

وعرفت أيضا: " إخبار حاسم عن علم ليقضى بمقتضاه (?).

الشهادة عند الشافعية

عرفها "شمس الدين الرملي " (?) بأنها: " إخبار عن شيء بلفظ خاص الشهادة عند الحنابلة

((4))

عرفها "الشيباني ((5)) بأنها: " إخبار بحق للغير على الغير بلفظ أشهد " ((6)).

بت الحكم" (?).

(?) الدسوقي، محمد بن أحمد بن عرفة، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، تحقيق محمد عليش، بدون طبعة، (بيروت،

دار الفكر)، ج 6، ص (165). (?) المرجع السابق، ج 4، ص (164).

(?) محمد بن أحمد بن حمزة، شمس الدين الرملي: فقيه الديار المصرية في عصره، ومرجعها في الفتوى. يقال له: الشافعي الصغير. نسبته إلى الرملة (من قرى المنوفية بمصر) ومولده ووفاته بالقاهرة ولي إفتاء الشافعية وصنف شروحا وحواشي كثيرة، منها غاية البيان في شرح زيد ابن رسلان) و (غاية المرام) في شرح شروط الإمامة لوالده، و (نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج فقه، ولد عام (919) هـ وتوفي في عام (1004) هـ. انظر: الزركلي، كتاب الأعلام، ج 6، ص 7.

((4)) الشافعي الصغير، محمد بن أبي عباس أحمد ابن شهاب الرملي نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، ط الأخيرة، (بيروت لبنان، دار الفكر، (1404) هـ / (1984) م)، ج?، ص (292).

((5)) عبد القادر بن عمر بن عبد القادر ابن عمر بن أبي تغلب بن سالم التغلبي الشَّيْبَاني، من فقهاء الحنابلة. من أهل دمشق. له كتب، منها (نيل المآرب) جزأن في شرح دليل الطالب لمرعي ابن يوسف، فقه، ولد عام (152) هـ – وتوفي عام (1135) هـ. انظر: الزركلي، كتاب الاعلام، ج 4، ص (41).

((6)) الشيباني، عبدالقادر بن عمر بن عبد القادر ابن عمر التغلبي، نيل المآرب بشرح دليل الطالب، تحقيق: محمد بن سليمان عبدالله الأشقر، ط (1)، الكويت، مكتبة الفلاح، (1403) هـ (1983) م)، ج?، ص (470).

(??)