عوارض الشهادة بين الفقه الإسلامي والقانون العماني النيري، عبد الله بن عامر بن محمد

عوارض الشهادة

الجزء ١ · صفحة ٤١

أنواع الجنون (?):

الجنون المطبق: الجنون المطبق الذي لا يعقل صاحبه شيئاً أو هو الجنون الكلي المستمر، ويستوي أن يكون عارضاً للإنسان أو أن يكون مصاحباً له من يوم ولادته، ويسمى بالجنون المطبق إما لأنه يستوعب كل أوقات المجنون، وإما لكونه مجنوناً كلياً لا يفقه

صاحبه شيئاً.

الجنون المتقطع: هو الذي لا يعقل صاحبه شيئاً ولكنه جنون غير مستمر، فهو يصيب الشخص تارة ويرتفع عنه أخرى، فإذا أصابه فعد عقله تماماً، وإذا ارتفع عنه عاد إليه

عقله، فهو نفس الجنون المطبق لا يفترق عنه إلا في الاستمرار.

دليله: "حدثنا هشيم أخبرنا يونس، عن الحسن، عن علي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رفع القلم عن ثلاثة: عن الصغير حتى يبلغ، وعن النائم حتى

يستيقظ، وعن المصاب حتى

يكشف عنه

الفرع الثالث: عارض الرق على الشهادة.

(?)

تعريف الرق:

الرق لغة (?):

الرق: بكسر الراء بمعنى الملك وهو العبودية.

(?) عبد القادر عودة، التشريع الجنائي الإسلامي، مرجع.

سابق، ج?، ص (585) - ص (586).

((2)) أحمد بن حنبل، مسند أحمد، كتاب مسند الإمام أحمد بن حنبل، باب مسند علي بن أبي طالب، ج (2)،

ص (254).

(?) انظر الفراهيدي، أبو عبدالرحمن الخليل بن أحمد كتاب العين تحقيق مهدي المخزومي، وإبراهيم السامرائي،

(بيروت، لبنان، دار ومكتبة الهلال، ج 5، ص (23) – ص (24).

(??)