الأثر المترتب على علم المكلف في الوقت بخلل في شرط العبادة بعد أدائها
الجزء ١ · صفحة ٢٩فقيل:
المطلب الثاني: تعريف الاجتهاد لغةً واصطلاحًا
الفرع الأول: الاجتهاد لغةً
الاجتهاد مشتق من المصدر: "الجهد" بفتح الجيم وضمّها (?)، واختلف في الفرق بينهما،
ا لا فرق، وكلاهما بمعنى المشقة والطاقة والمقدرة (2)
2 فرق بينهما، فالجهد بالفتح المشقة،
وبالضم
الطاقة
والنهاية (3)
يتفقان في معنى الوسع والطاقة فهما لغتان فيهما، وأما الجهد بالفتح فخُصَّ بمعنى الغاية
ويُستخلص مما مر:
الاجتهاد لا يخلو من معنى المشقة، فلا يسمى شارب الماء من الكوب مجتهدًا حتى
يشق عليه ذلك.
2/ الاجتهاد ملازم لاستغراق كل الطاقة، ولعل منه قوله تعالى: " وَالَّذِينَ لا يَجِدونَ إِلَّا
جُهِدَهُم} [التوبة: 79].
(?) انظر: الفيومي، أحمد بـ
د. ت)، ج?، ص ???.
بن
محمد بن علي المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، د. ط، (بيروت، المكتبة العلمية،
(?) انظر: ابن فارس أحمد بن فارس بن زكرياء، معجم مقاييس اللغة، المحقق: عبد السلام محمد هارون، د. ط، (بيروت:
دار الفکر، ????هـ – ????م)، ج ?، ص 486: مادة "الجيم والهاء والدال". (?) انظر: ابن منظور، لسان العرب، مرجع سابق، ج?، ص???: مادة " جهد".
??