الأثر المترتب على علم المكلف في الوقت بخلل في شرط العبادة بعد أدائها

الجزء ١ · صفحة ٦١

? اختلافُ من أورده من الأصوليين في لفظه الاصطلاحي، فعنونه البعض بالاجتهاد في

العلة، ومنهم الغزالي (?) (?)، والطوفي (?) (4)، وابن قدامة (5) (6)، خلافًا للآمدي الذي عنونه بالاجتهاد

في المناط (?).

(1)

هو أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزالي، عاش من سنة: (450 هـ - 505 50هـ)، ومن مؤلفاته: الوسيط والبسيط، وله في أصول الفقه المستصفى (انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج?، ص??). (?) انظر: الغزالي المستصفى، مرجع سابق، ج 1، ص 485.

(?)

سابق،

هو سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري أبو الربيع، نجم الدين، عاش سنة: (657 - 716 هـ)، ومن مؤلفاته: روضة الناظر وجنة المناظر، وتحفة أهل الأدب في معرفة لسان العرب. (انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع، ج?، ص???).

(4) انظر: الطوفي، سليمان بن عبد القوي بن الكريم، شرح مختصر الروضة، المحقق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط ?، (بيروت: مؤسسة الرسالة، 1407 هـ / ???? م)، ج?، ص???.

(0)

أحمد

هو عبد الرحمن بن

محمد بن

بن

قدامة المقدسي الجماعيلي الحنبلي، أبو الفرج، شمس الدين: فقيه، من أعيان الحنابلة. ولد في دمشق سنة 597هـ، وهو أول من ولي قضاء الحنابلة بها، له تصانيف منها: الشافي وهو الشرح الكبير للمقنع في فقه الحنابلة، توفي سنة 682هـ، (انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج? ص???).

(6) انظر: ابن قدامة، عبد الله بن أحمد الجماعيلي روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: الدكتور شعبان محمد إسماعيل، ط ?، (بيروت: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع، 1423 هـ -

???? م)، ج ?، ص 145.

(?) انظر: الآمدي، علي بن محمد الآمدي، الإحكام في أصول الأحكام، علق عليه: عبد الرزاق عفيفي، ط2، (بيروت: المكتب الإسلامي، 1402 هـ)، ج?، ص 379.

٦١ / ١٠٨ الأصل المصوَّر ٠ م.ب.