الاحتكار وتطبيقاته المعاصرة

وهؤلاء استدلوا بالأحاديث والآثار والمعقول:

أولا:: من السنة:: عن أبي هريرة رضي الله عنه ((من احتكر حكرة يريدأن يغالي بهاعلى المسلمين، فهو خاطئ)) (?)

وجه الدلالة: يدل الحديث على حرمة الاحتكار، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم بأن المحتكر خاطئ ومعناه أي عاصي وهذا يعني أنه حرام، وجاء مطلقة بغير تقييد سواء كان طعاما أو غيره

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الجالب مرزوق والمحتكر

ملعون)) (?)

وجه الدلالة:

أن الحديث يدل على أن من جلب من خارج البلد مرزوق وليبع ماشاء، وأما الذي يشتري داخل البلد

،ويحتكر، ويضيق الناس يلعنه الله بفعله سيء، ونيته الخبيث الحديث الثالث:: عن سعيد بن المسيب عن معمر بن

عبدالله

(?) ابن حجر أحمد بن علي العسقلاني، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، رقم الحديث ??، الجزء الرابع، تحقيق محمد كامل بلكي وسعيد اللحامي، شركة

الرسالة العامية، ط 1 1423هـ / 2012م ص 122.

و عند أبي دادود حديث 3447 انظر سنن أبي داود ص 741، ومسلم انظر 1270، ص 394

(?) الترمذي محمد بن عيسى، سنن الترمذي، رقم الحديث، ????، دار ابن حزم بيروت لبنان، ط 2، 1430 هـ 2010 م، ص394