قاعدة من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه

الجزء ١ · صفحة ٢٨

3. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد،

فليقل: لا ردها الله عليك. فإن المساجد لم تبن لهذا". (1)

ففي هذا الحديث دليل على جواز الدعاء على ناشد الضالة في المسجد بعدم الوجدَانِ معاقبة له في ماله ومعاقبة له بنقيض قصده، ويدخل معه البيع والشراء والإجارة والعقود

الأخرى.

(2)

4. ما رواه ابن عمر

(3)

رضي

الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من

لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله" زاد عن أبي عوانة "ثم تلهب فيه النار". (4)

ذلته

يوم

يوجب

وجه الدلالة من الحديث: فيه تحريم للباس الشهرة والتشديد على لابسه فذلك القيامة؛ قال ابن رسلان (5): "لأنه لبس الشهرة في الدنيا ليعتز به ويفتخر على غيره،

ويلبسه الله

يوم القيامة ثوبا يشتهر بمذلته واحتقاره بينهم عقوبة له، والعقوبة من جنس العمل"،

فعاقبه الله بنقيض قصده. (

(6).

ثالثا: من الأثر.

(1) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله.

الناشد (568/ 397/1) من حديث أبي هريرة مرفوعا.

محمد بن علي بن محمد، نيل الأوطار، تحقيق: عصام الدين الصبابطي، ط 1. (مصر: دار الحديث،

(2) الشوكاني، 1993 م)، ج 2، ص 182.

(3) عبد الله

، بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط بن رزاح بن عدي الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو عبد الرحمن القرشي العدوي، توفي في مكة، أول غزواته الخندق وهو ممن بايع تحت الشجرة وأمة أم المؤمنين حفصة، روى علما كثيرا عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه وأبي بكر الصديق، وعثمان وعلي وآخرين. الذهبي، سير أعلام النبلاء، مرجع سابق، ج 3، ص 204 - 209.

(4) أخرجه أبو داؤود في السنن كتاب اللباس باب في لبس الشهرة (4029/ 43/4) من حديث ابن عمر مرفوعا. (5) أحمد بن حسين بن حسن بن علي بن رسلان، أبو العباس شهاب الدين الرملي، فقيه شافعي، ولد: 773 هـ، ت 844 هـ، له مؤلفات عدة أبرزها الزبد وهي منظومة في الفقة شرح سنن أبي داؤود منظومة في علم القراءات، شرح البخاري، طبقات الشافعية وغيرها. الزركلي، الأعلام.

(6) الشوكاني، محمد بن علي بن محمد، نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار، تحقيق: عصام الدين الصبابطي، ط 1. (مصر: دار الحديث، 1993 م)، ج 2، ص 131 - 132.

٢٨ / ٥٩ الأصل المصوَّر ٠ م.ب.