الشدة في الخطاب الدعوي

من

ضروري

أيضا التدرج، وترتيب الأولويات عند استعمال الشدة، إذ لا بد للداعي أن يراعي عند التحذير من المعاصي أن يقدم" الأهم على المهم، لأن ذلك يجعل الدعوة تلقى قبولاً في نفس المدعو ويذعن لها قلبه لانسجام أسلوب التدرج مع العقل السليم"، فيقدم الأصل على الفرع، كأن يقدم أمور العقائد على غيرها من العبادات والأخلاق، ويقدم الفروض على المندوبات والنوافل، والمحرمات على المكروهات والمصالح العامة على المصالح الخاصة عند التعارض 2. والمتأمل في دعوة الأنبياء التي سبق وأن ذكرتها الباحثة في المطلب الثاني يجد أن دعوتهم كانت تدور حول المعتقدات وحول الإيمان بالله أولا ومن ثم تأتي العبادات الأخرى تباعا أما الناظر في الشدة التي استعملها الصحابة والتابعين بعد دعوة رسول الله تعالى فإن جميع المواقف المذكورة التي استخدمت فيها الشدة في مخاطبته كانت لمسلمين صحيحي العقيدة لذلك قدم النهي عن المنكرات والمكروهات والبعد عن كل ما نهى الرسول عليه الصلاة السلام عنه، فهذا جاء بعد الأصل وهو الاعتقاد السليم والإيمان بالله تعالى.

.4

5. يجب مراعاة وجود بديل عند استعمال الشدة في الدعوة، ففي الترهيب لا بد من إيجاد بديل عن الأمر المرهب منه إذا كان أمرا غريزيًا ويشترط أن يكون من المنهج الإسلامي الصحيح ولا يخرج منه وذلك حتى لا يتهم الداعية بالمثالية البعيدة عن الواقع، وحتى يتأكد للعامة والخاصة أن المشرع والخالق واحد، فما أغفل المشرع حاجة من حاجيات البشر، فمثلا عندما نهى سيدنا نوح وإبراهيم وسليمان عليهم الصلاة والسلام من عبادة الأوثان التي لا تجلب لهم النفع ولا الضر كانت دعوتهم مشتملة على وجود الله تعالى المستحق للعبادة، وكذلك في دعوة الصحابة رضوان الله عليهم كانت هناك بدائل أخرى، فمثلا عند تحريم كبيرة الزنا العياذ بالله منه ذات الوقت يأتي بالبديل وهو النكاح للمستطيع.

في

1 الجهني، عبد الله عياد صبر العروي، "التدرج" في الأساليب الدعوية وأثره في الدعوة إلى الله تعالى"، (بحث ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1414 هـ)، ص 139.

2 انظر: مدونة دكتور عصام عبد ربه محمد مشاحيت ضوابط الترهيب في الدعوة إلى الله تعالى نشر: 12 - 1 - 2021، (- https://portal.arid.my/ar . (تاريخ الزيارة: 16 - 2 - 2024).

3 مدونة دكتور عصام عبد ربه محمد، مشاحيت ضوابط الترهيب في الدعوة إلى الله تعالى نشر: 12 - 1 - 2021، (- https://portal.arid.my/ar . (تاريخ الزيارة: 16 - 2 - 2024).

65