المقاصد الشرعية الخاصة بالأسرة وأثرها

عقد مؤبد مدى الحياة، ويهدف إلى تحقيق المودة والسكن بين الزوجين، وإقامة شراكة معنوية

رفيعة، يتعاون فيها الزجان على السراء والضراء".

(4) - تشريع حقوق الزوجين وواجباتهما:

لقد أعطى الإسلام كل ذي حق حقه، فهو يرعى الحقوق الشرعية التي جعلها الله

لهذا

تعالى- رباطا بين الناس واجتماعية الإنسان فطرة أودعها الله -تعالى- في تكوينه النفسي؛ ينجذب إلى جنسه الآخر ويميل إليه بدافع من الفطرة، وليس انجذابه إليه بدافع من قضاء الوطر والشهوة فحسب كما هو موجود عن الأحياء الأخرى التي خلقها الله -تعالى-، بل هو انجذاب استقرار وسكن ومعاملة تقوم على الحب والمودة والرحمة والألفة لا تنتهي بمجرد قضاء وطر وشهوة. لذلك فقد شرع الإسلام لكل من الزوجين حقوق، وأوجب على كل واحد منهما واجبات تجاه الآخر. فقد أوجب الإسلام على الزوج لزوجه حق المهر، قال الله -تعالى-: وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً، (النساء: (4)). وحق النفقة، كما قال الله -سبحانه-: وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، (البقرة: ???)، وحق المعاشرة بالمعروف، قال الله -تعالى-: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، (النساء: (??).

في المقابل من ذلك فقد أوجب الإسلام على الزوجة لزوجها: الطاعة في غير معصية، قال الله -تعالى-: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} (النساء: (34))، والقوامة إنما هي القيادة، وحق الطاعة. وأوجب عليها أن لا تُدخل بيته أحدًا بغير إذنه ورضاه، قال النبي: "ولكُم عليهنَّ أَن لا يُوطئن فُرُشكُم أحدًا تكرهونه"". وأوجب عليها أن تحفظ شرفه، وتصون عرضه، وتحافظ على ماله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بخير ما يكنز المرء؟ المرأة الصالحة؛ إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته".

.-

الاهتمام بالأبناء والاعتناء بهم:

?

- الزحيلي: محمد بن مصطفى المرأة المسلمة المعاصرة مكانتها حقوقها أحكامها، مصدر سابق، ص (166).

- النيسابوري: مسلم بن الحجاج صحيح مسلم مصدر سابق، رقم الحديث: ((1218))، ص (454) - (456). - السجستاني: سليمان الأشعث، بن سنن أبي داود، تحقيق: محمد عبد العزيز الخالدي، رقم الحديث: ((1664))، ط (1)، (بيروت - لبنان، دار الكتب العلمية، (1422) هـ – ????م)، ص???.