المقاصد الشرعية الخاصة بالأسرة وأثرها

تكن في فتنة في الأرض وفساد عريض". وبالنظر إلى مصنفات الفقهاء فإنهم قد أجمعوا على

مشروعيتها.

أما مسألة النظر إلى المخطوبة فهي مباحة، فقد أباحت الشريعة الإسلامية أن ينظر الخاطب إلى من يريد خطبتها والزواج بها؛ استثناء من الأصل العام الذي نص على غض البصر وتقييده. والنبي - - حث على أن يتحرى الرجل النظر إلى المرأة التي يرغب في خطبتها، والأحاديث الناصة على ذلك كثيرة، ولهذا ذهب الفقهاء إلى استحباب نظر الخاطب إلى المخطوبة استنادًا على هذه الأحاديث والروايات. ومع اتفاقهم على مشروعية نظر الخاطب لمن يريد خطبتها نظرة واقعية، أي على أرض الواقع مباشرة دون واسطة إلا أن الفقهاء المعاصرون قد اختلفوا في رؤية المخطوبة الاتصال الحديثة التي ذكرناها سابقا، وكانوا في هذه المسألة على رأيين: الرأي الأول: عدم جواز رؤية المخطوبة عن طريق الصورة المرسلة عبر وسائل الاتصال الحديثة؛ لأن التصوير في أصله محرم. ومن بين القائلين به: الشيخ ابن باز" (ت: (1420) هـ)، والشيخ العثيمين" (ت: (1421) هـ)، والشيخ الفوزان، وبعض المعاصرين".

عبر

وسائل

ينظر: ابن ماجة: محمد بن يزيد سنن ابن ماجة مصدر سابق، رقم الحديث: ((1967))، ص (314). الترمذي: محمد بن عيسى، سنن الترمذي، مصدر سابق، رقم الحديث: ((1084))، ص (282).

- ينظر: ابن باز: عبدالعزيز بن عبدالله مجموع فتاوى ومقالات متنوعة جمع وترتيب وإشراف: محمد بن سعد الشويعر، - المملكة العربية السعودية دار أصداء المجتمع، (1432) هـ)، ج (4)، ص (210) - (222).

طه، (القصيم. - ينظر: المسند: محمد بن عبدالعزيز، فتاوى إسلامية لأصحاب الفضيلة العلماء ابن باز والعثيمين، وابن جبرين)، ط ?، (الرياض - المملكة العربية السعودية، دار الوطن، (1414) هـ - (1994) م)، ج?، (128).

0

- الفريدان عادل بن علي المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان، ط ?، عجمان – الإمارات العربية المتحدة، (1426) هـ - (2005) م)، ج (1)، ص (241) - (243).

- ينظر: الدويش أحمد بن عبدالرزاق، فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ط ?، (الرياض - المملكة العربية السعودية، دار العاصمة للنشر والتوزيع، (1419) هـ)، ج ?، ص (660) - (678). ونفس المصدر من المجموعة الثانية: ط 1، (الرياض - المملكة العربية السعودية، دار العاصمة للنشر والتوزيع، (1426) هـ)، ج ?، ص???-???. آل نعمان: شادي بن محمد بن سالم، جامع تراث العلامة الألباني في الفقه، ط (1)، (المنصورة - مصر، مكتبة ابن عباس، (2014) م)، ج ??، ص??. مجموعة من الباحثين موسوعة العقيدة والأديان والفرق والمذاهب المعاصرة، ط 1، (الرياض - المملكة العربية السعودية، (1439) هـ - ????م)، ج ?، ص (647) - (660). آل الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبداللطيف، فتاوى ورسائل، جمع وترتيب وتحقيق: محمد بن عبدالرحمن بن قاسم، ط 1، (مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية، مطبعة

??