الإباضية و منهجهم في تفسير القرآن الكريم

الإِبَاضِيَّةُ وَمَنهَجُهُم فِي تَفسِيرِ القُرآنِ الكَرِيمِ

383

تنزيل الله ومحكم كتابه تزعم الفرقة الشاكة أن أهل جهنم يخرجون منها ويدخلون الجنة؟ يتبعون الروايات الكاذبة التي ليس لها أصل في كتاب الله، كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون فالله الحاكم بيننا وبينهم وهو خير

الحاكمين

(10 V) "

وينبذون

ومن الطبيعي أن يؤثر هذا التعصب المذهبي المذموم في تفسيرهم للآيات مما جعلهم لا يقفون على آيات يوافق ظاهرها مذهبهم إلا جعلوها دليلا عليه، ولا آية تخالف المذهب إلا أولوها حتى لا يكون بينها وبين مذهبهم معارضة كما سبق إيضاحه.

رابعا: تفسير القرآن بالقرآن

إن تفسير القرآن بالقرآن هو من أفضل طرق التفسير، وإن مما تميز به تفسير هود ابن مُحَكَّم أنه غالباً ما يفسر القرآن بالقرآن؛ لذا إذا فسر آية غالباً ما يذكر من الآيات الأخرى التي تفسرها، ومن الأمثلة على ذلك قوله عند

بعدها عدداً

قوله تعالى: وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا (البقرة: 22): يعني أعد الا تعدلونهم بالله وتعبدونهم، وهو الله لا شريك له وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ أنه خلقكم وخلق السماوات والأرض وأنه رازقكم، كقوله: وَلَبِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ الله (الزخرف: (87)، وكقوله وَلَبِن سَأَلْنَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ} (الزخرف: 9)، وقال في آية

(157) تفسير كتاب الله العزيز 340/ 2.