جواب عن اللحية والموسيقى لأحمد الخليلي

ولربما جادل مجادل من المتعنتين في هذا استنادا إلى ما أخرجه الترمذي عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها، وليس فيما يقولونه حجة فإن هذه الرواية لا تصح، ناهيك أن الترمذي نفسه وصف هذا الحديث بأنه غريب وذكر عن البخاري أنه قال: في رواية عمر بن هارون – أحد رجال إسناد هذه الرواية – لا أعلم له حديثا منكرا إلا هذا، وذكر الحافظ ابن حجر أنه ضعف عمر بن هارون مطلقا جماعة، وأنت تدري ما في رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده من مقال، وحسبك ذلك فكيف يعوّل على هذه الرواية الشاذة وتترك الروايات المشهورة التي اتفق على صحة أسانيدها ومتونها وعولت عليها الأمة في الفتوى والعمل، على أن هذه الرواية لا تعدو أن تكون حكاية لعمل، بينما الروايات الأخرى هي نصوص قولية، والعمل لا يوازي القول في الحجة.