تحقيق شرح القصيدة الحائية للشيخ محمد بن يوسف المصعبي ص 121 إلى النهاية

ولما فرغت من شرح مفردات ما اشتملت عليه القصيدة من جهة اللغة والمعنى، عنَّ لي تذييله

بخاتمة تتضمن ما ورد في فضل العلم وطالبه من الأحاديث النبوية، والآيات القرآنية، والآثار المروية

عن

الأئمة، لما في ذلك من التحريض للطلبة، ووفاء بغرض الناظم رحمه الله من كتاب منهاج الطالبين

169

للشيخ خميس بن سعيد العماني وغيره.

قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرِ﴾ [القمر: 26]، قيل معنى فهل من

طالب علم فيعان عليه، وقال صلى الله عليه وسلم: «أطلبوا العلم ولو بالصين» 170، وقال: «عليكم

بالعلم فإن المرء لا يدري متى يختل إليه» (???)، أي: متى يحتج إليه والخلة الحاجة، وقال

عنه:

عمر

رضي الله

"تفقهوا قبل أن تسودوا " ???، يريد تعلموا في الصغر قبل أن تكونوا منظورين فتستحيوا من التعلم

169 خميس بن سعيد بن علي بن مسعود الشقصي، (حي: ?? جمادى الآخرة 1070هـ / 5 مارس 1660م) قائد علامة، وقاض فقيه، وناظم للشعر، عاش في أواخر القرن العاشر والقرن الحادي عشر الهجري، من ولاية الرستاق، له عدة مؤلفات وآثار علمية، منها: منهج ا الطالبين وبلاغ الراغبين، منهج المريدين، كتاب إلى افمام ناصر بن مرشد، رسالة إلى المشايخ من أهل المغرب صادرة عن العلامة الشقصي على لسان الإمام ناصر بن مرشد انظر السعدي، فهد بن علي بن هاشل، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، ط 1، (مسقط: مكتبة الجيل الواعد، 1428هـ - ????م)، ج ?، ص 202 - 204. البزار، أحمد بن عمرو بن عبد الخالق مسند البزار رقم الحديث،??، ط 1، تحقيق محفوظ الرحمن زين الله، وآخرون، (المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، ????م)، ج ?، ص 164. وجدته بلفظ آخر، ونصه: «عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ، وَقَبْصُهُ أَنْ يُذْهَبَ بِأَصْحَابِهِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُفْتَقَرُ إِلَيْهِ». انظر: الدارمي، عبد الله بن عبد الرحمن، مسند الدارمي، رقم الحديث: 143، ط 1، تحقيق. مرزوق بن هياس آل مرزوق (د. ن، طبع على نفقة رجل العمال جمعان بن حسن، 1436هـ - 2015م)، ج ?، ص 102.

???

???

172 انظر: وكيع بن الجراح الزهد، رقم ???، ط 1، تحقيق. عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، (المدينة المنورة: مكتبة الدار، 1404هـ - 1984م)، ص 327.

??

}