تحقيق شرح القصيدة الحائية للشيخ محمد بن يوسف المصعبي ص 121 إلى النهاية

ناقص، وبلوى عالم الأمن جاهل، وقد نهى العلماء عن الجهال، وقال أبو الدرداء: " علامة

الجاهل ثلاث: العجب والنطق فيما لا يعنيه وأن ينهى عن شيء ويأتيه

?????

وقال عمر بن عبد العزيز: " يعرف الجاهل بكثرة الإلتفات وسرعة "الجواب

????

، وليس حاله

أوضع لقدر الإنسان ولا أضر عليه ولا أجلب للشر إليه، ولا أقبح لذكره، ولا أحط لقدره، ولا أذم

الندامة،

لأمره من الجهل، وهو الداعي إلى العار والهادي إلى النار، والمبعد عن السلامة، والمدني من والسبب لكل معرة، والجالب لكل، مضرة والذاهب بخير الدنيا والآخرة، فالجاهل ميت وإن كان حيا، معدوم وإن كان شيئا، فقير وإن كان غنيا، فبالعلم يعرف الله ويوحد، وبه يطاع الله ويعبد، يلهمه الله السعداء، ويحرمه الأشقياء، وروي عن رسول الله صلى الله عيله وسلم أنه قال: «من لم

??? 6

يتعلم العلم عذبه الله على الجهل) شيء أفضل عند الله فلا

من العلم والفقه، ولفقيه واحد أشد

على الشيطان من ألف عابد، ولكل شيء دعامة، ودعامة هذا الدين الفقه.

???

???

انظر: ابن قتيبة الدنيوري، عبد الله بن مسلم عيون الأخبار، د. ط، (بيروت: دار الكتب العلمية، 1418هـ)، ج2، ص47. وجدتها بلفظ مقارب، نصه: " خصلتان لا تعدمانك من الجاهل: كثرة الإلتفات وسرعة الجواب". انظر: ابن قتيبة الدنيوري، عيون الأخبار، مرجع سابق، ج2، ص 47.

???

الله عنه

بلفظ

19 لم أجده حديثا منسوبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بل وجدتها مقولة للسلف الصالح تحث على طلب العلم، وهي مقارب، نصه: ". من حجب العلم عذبه على الجهل، انظر: أبو عمر، يوسف بن عبد البر، جامع بيان العلم وفضله، تحقيق. أبو الأشبال الزهيري، ط ?،، (د. م، دار ابن الجوزي، 1414هـ - 1994م)، ج ?، ص 689.

{82)