تحقيق شرح القصيدة الحائية للشيخ أبي نصر الملوشائي ص 34 إلى ص 65

وقوله: والوَرَعُ الصِّدْقُ»: الورعُ الكفُّ عن محارم الله وفعل الواجبات هذا أصله، وقال

في القاموس (?): «الوَرَعُ، محرّكةُ: التَقْوَى (2). وهو في الشرع ينقسم إلى أربعة أقسام: الأول: ورغ العدول: وهو اجتنابُ الحرام المنصوص وينعدمُ الثوابُ على الأعمال الصالحة (?) بانعدامه. والثاني: ورعُ الصالحين: وهو الوقوفُ عند الشبهات. والثالث: ورعُ المتقين: وهو أن يترك ما لا بأس فيه (4) مخافة أن يؤدي إلى ما فيه بأس والرابع: ورعُ الصديقين: وهو أن يترك ما لا بأسَ به (5) ولا يخافُ أن يؤدي إلى ما فيه البأس ولكن اتصل إليه بمكروه القوة. وأمثلة الأربعة وبيانها مذكورة (6) في القناطر (?) (?) وغيره.

(?) القاموس المحيط: كتاب لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي، معجم لغوي، زاد فيه مصنفه على معجم الصحاح للجواهري زيادات جليلة، وقد قام الزبيدي بشرح القاموس في كتابه: تاج العروس شرح جواهر القاموس. (?) الفيروزآبادي، مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب القاموس المحيط تحقيق مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، طه، (بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع 1426هـ - 2005 م ص ???: باب العين، فصل

الواو.

(?) في (د): أعمال الصالحات.

(4) في (ب) و (د): به.

(5) في (ج): فيه.

(6) في (ج): مذكور.

ص

(?) قناطر الخيرات كتاب للإمام أبي طاهر إسماعيل الجيطالي (ت: 750 هـ / 1349م)، قسمه إلى عدة قناطر كل قنطرة لعدة أبواب وقد تحتوي الأبواب على عدة فصول، وقد نقل كثيرًا من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالي بالنص ولم يتصرف فيها إلا في أحيان قليلة انظر: الجيطالي إسماعيل بن موسى قناطر الخيرات تحقيق: سيد كسروي حسن وخلاف محمود عبد السميع، ط?، (بيروت: دار الكتب العلمية، 1422هـ / ????م) ج ?، ص: ب، مقدمة المحقق.

(?) المرجع نفسه، ج?، ص??.

(43)