الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ميزان الشريعة الإسلامية

الفرع الثاني: تعريق الحق عند الفقهاء

أولاً: عند المتقدمين

عرفه عبد العزيز البخاري (?): (الموجود) من كل وجه الذي لا ريب فيه وجوده، ومنه

السحر حق والعين حق أي موجود بأثره)، ثم قال: (وحق العبد ما يتعلق به مصلحة خاصة). (?)

وقال الدسوقي (?): (الحق جنس يتناول المال وغيره). ((4))

يلاحظ أن الدسوقي عرف الحق بكونه صفه محددة فهو "جنس" أي الأصل أو النوع،

حيث أنه عرف الحق من جانب مادي حينما قال: " ان الحق جنس يتناول المال" أي أنه ركز

على الحق كونه شيء مادي ملموس.

(?) عبد العزيز بن أحمد بن محمد البخاري، علاء الدين توفى سنة (370) هـ - ????م، له كتاب: شرح أصول البزدوي، كشف الأسرار. انظر: الزركلي، محمود بن محمد بن علي، الأعلام، ط (15). (بيروت: دار العلم للملايين، (2002) م)، ج (4)،

ص??.

(?) مجموعة من المؤلفين، مجلة مجمع الفقه الإسلامي، د. ط. (جدة) منظمة المؤتمر الإسلامي، د. ت)، جه، ص

. (1865)

(?) محمد أحمد

بن

بن

عرفة الدسوقي، توفى سنة: (1230) هـ - (1815) م، له كتاب الحدود الفقهية، حاشية على مغني اللبيب. انظر: الزركلي، محمود بن محمد بن علي الأعلام ط (15). بيروت: دار العلم للملايين، (2002) م)، ج (6)،

ص ??.

((4)) مجموعة من المؤلفين، مجلة مجمع الفقه، مرجع سابق، ج 5، ص (1865).