الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في ميزان الشريعة الإسلامية

الفرع السادس: التعريف اللقبي لحقوق الإنسان

أولاً: حقوق الإنسان في الشريعة الإسلامية

عرفها الدكتور محمد الزحيلي بأنها: (منح إلهية من الله الخالق البارئ للإنسان، بمقتضى فطرته التي فطره الله عليها، ليكون خليفة منه في الأرض، ويمارس جميع ما وهبه الله له في الحياة

الدنيا، وينعم بجميع المصالح التي تعود عليه بالخير والنفع وتدفع عنه الشر والسوء، فهي حقوق شخصية للإنسان، ومطلب مصون ومقدس للناس جميعاً على مستوى الأفراد والجماعات).

وهناك تعريف آخر: (هو كل أمر شُرع دفعاً لكل ضرر فاحش على الإنسان كإنسان، ومعاملته بكل ما يحفظ له مقصد التكريم الإلهي، بما يعتبر حفظا لضرورياته وحاجياته، وتحسيناته الإنسانية، سواء في أموره العادية أو الاستثنائية، وكل عقوبة لا تنزل به إلا بحق وعدل دفعا للضرر الكلي، وحفظا -كذلك- الضروريات وحاجيات المجموع). (?)

من التعاريف السابقة ندرك أنَّ الله عز وجل هو مصدر هذه الحقوق

للإنسان

حقوق وخصه بمزايا، تميز بها عن غيرة من المخلوقات لتكفل له حياة كريمة هنيئة تليق بمقامة،

قال تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ [سورة الإسراء: (70)].

(?) مراد، فضل بن عبد الله، المقدمة في فقه العصر، ط ?. (صنعاء: الجيل الجديد ناشرون، (1437) هـ - (2016) م)، ج (2)،

ص (686).

(15)