السلطة التقديرية للقاضي في التعويض عن الضرر

الفرع الرابع: الاجتهاد

والاجتهاد هو: "أن يطلب الفقيه حصول حكم حادثة بشرع، ويبذل في ذلك مجهوده، بحيث لا

يمكنه المزيد عليه في الطلب" (?).

وللاجتهاد مصادر منها مصادر أصلية نقلية سبق ذكرها في الأفرع السابقة، ومصادر عقلية،

ومصادر أخرى تبعية مختلف في الاعتداد بها.

فأما مصادر الأحكام الاجتهادية العقلية فهي على النحو التالي:

(1) - القياس وهو: طلب أحكام الفروع المسكوت عنها من الأصول المنصوص عليها بالعلل

المستنبطة من معانيها؛ ليلحق كل فرع بأصله؛ حتى يشركه في حكمه، لاشتراكهما في المعنى والجمع بينهما بالعلة فصار القياس إلحاق الفرع بالأصل بالعلة الجامعة بينهما في الحكم" ((2)).

(2) - الاستحسان وهو: "عدول المجتهد عن مقتضى قياس جلي إلى مقتضى قياس خفي، أو عن

حكم كلي إلى حكم استثنائي، لدليل انقدح في عقله هذا العدول" (?).

رجح

(?) السالمي، طلعة الشمس، مرجع سابق، ج (2)، ص (400).

(?) (انظر) الماوردي، علي بن محمد الحاوي الكبير، تحقيق: علي محمد معوض، وعادل أحمد عبد الموجود، ط 1، (بيروت: دار الكتب العلمية، ? (4) ?? هـ - ????م)، ج (16)، ص (136).

(?) الزحيلي، محمد مصطفى، الوجيز في أصول الفقه الإسلامي، ط ?، دمشق: دار الخير للطباعة والنشر والتوزيع، (1427) هـ -

(2006) م)، ج (1)، ص (247).

??