دراسة نقدية في مسند الإمام الربيع

282 مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية، العدد (47) رجب 1430 هـ

وباب في القبضة.

وباب في اليد.

وباب قوله تعالى: (لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ)

(119)

وباب في قوله تعالى: (اللهُ نُوْرُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وباب في قوله تعالى: (رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ) (121).

وباب في قوله تعالى: (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) ()

و باب ما قيل في الوجه.

وباب ما قيل في العين.

(122)

وهكذا في أبواب عدة يجمعها جامع نصرة معتقدهم، وبالأخص في نفي الصفات والرؤية وما يتعلق بمسائل الإيمان وغيرها من القضايا، ويوردون تحتها أحاديث وآثارًا عن الصحابة والتابعين، ويروونها عن الكذابين والهلكي أمثال المعروفة سلسلته عند أهل العلم بسلسلة الكذب، وروايته في "مسند

الكلبي

(123)

الربيع" برقم (846).

من

ولا يفهم من هذا براءة القسمين الأولين من الكتاب، ولكن القسم الثالث ظهر فيه الوضع للمتون أكثر من غيره، ولا أرى شيئًا أحاديث الكتاب يسلم من الإعلال، لكن بعضها أوضح في النقد من بعض، وإنما أوردت الذي أوردته منها من باب التمثيل، وقد فصلت في أقسام هذه الأحاديث في بحثي الآخر: "أقسام الحديث في مسند الربيع بن حبيب"، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد