أصول التربية العقدية وأساليبها في القرآن الكريم

ومنهم ينف في الصور ومنهم امن

وبيان أنهم خلقوا من نور

و مميزين عن باقي ا لق بصفات ميزهم الله تعالى بها.

الأصل الثالث: الإيمان بالكتب:

نزل كنبا على أنبيائه ورسله وا نها أ ثر صفة لكلامه تعالى،

واجولف القرآن قد نس تلك الكتب، مما يجب على

حانه جملة كتب أنزلها على رسله بواسط الملائكة، ويقصد ن بغيره من الكتب عمومالا،

ا وقد ذكر الله تعالى الكتب في

القرآن في غير آية حيث قال الله تعالى: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ

بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [سورة البقرة: (136)]، و قال تعالى: {B [سورة فاطر:

وقال حائل:

مَا كَانَ لِبَشَرِ أَن يُؤْتِيَهُ اللهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِن

، تحقيق. أحمد بن صالح، قواعد الإسلام

(1436) (15)

(2) م)، ج (1)، (61).

.

، [(25)

(5) (السيب: مكتبة الضامري للنشر والتوزيع