الإخلال بالنظام العام والآداب العامة في قانون الجزاء العماني

المطلب الثاني: المواضيع المندرجة تحت مصطلح الآداب العامة:

إن أهم مسألة يذكرها القانونيون عند ذكر الآداب العامة،

هي

مسألة علاقتها

بالنظام العام، فهناك من يرى فصلها عن النظام العام، لكونها تتأثر بشكل كبير بالدين الذي يدين به المجتمع، فكأنهم بذلك يسعون إلى تقليل أو إنهاء تأثير الدين على النظام العام، وهذا مسلك سلكته الدول العلمانية (1)، إلى أن وصل الحال بتلك الدول إلى قطع أي علاقة بالدين في التقنين، مما جعل الانحلال وكثرة الاختلاف والعنصرية سائدة في تلك المجتمعات، وسرعان ما تثور المشكلات فيها بمجرد غياب سلطة القانون، وهذا كاف لتبيين خطأ هذا النهج.

ومن القانونيين من يعتبر الآداب العامة قسما من النظام العام، فبينما تمثل

النظم السياسية والإدارية والمالية والقضائية الجانب المادي من النظام العام، فإن قيم الأخلاق والجمال تمثل الجانب الأدبي من النظام العام، فالعلاقة بينهما علاقة عموم

(1) العلمانية: هي. بهدف الحفاظ على الحياة المدنية بعيدة عن سلطة الدين والمتدينين. انظر سنجق رانيا، "مفهوم العلمانية"،

مبدأ قائم على فصل الدولة ومؤسساتها عن الدين، أو المؤسسة الدينية، أو الشخصيات الدينية

موضوع، 23 يونيو 2019 م،

https://mawdoo 3.com/%D 9%85%D 9%81%D 9%87%D 9%88%D 9%8 5_%D 8%A 7%D 9%84%D 8%B 9%D 9%84%D 9%85%D 8%A 7%D 9%86

2022

، تاريخ الزيارة: 9 يونيو

% D 9%8 A%D 8%A 9

26