ترجيحات أبي سعيد الكدمي في كتاب قاموس الشريعة الجزء 22

مسألة: (من قرأ السجدة وهو يمشي).

ص??: يرى الشيخ أنّه إذا أمكنه السجود سجد ولا يومئ إلا لعذر، والإيماء عند

العذر فقط، (والإيماء عند العذر أصح عندي) (?)

مسألة: (التسليم في سجود القرآن).

ص80: يرجّح أبي سعيد القول بعدم التسليم بقوله: (ويعجبني هذا) (2).

مسألة (بالنص) ص 80: (سئل أبو سعيد عن رجل في الصلاة يسمع السجدة من

سمع

السجدة

قارئ، وهو في سورة فيها سجدة، فمرّ هو بالسجدة التي في السورة في حين ما الأخرى من قراءة غيره، فسجد في حين سجود القارئ، هل عليه أن يسجد إذا سلّم القراءة

السجدة التي سمعها؟

ج: قال: معي أنّ عليه ذلك (?)، ولا يجزي عنه سجوده، وهو لقراءة نفسه.

قلت له أنا: أرأيت لو كان في هذه السورة التي كان القارئ فيها، فمرا جميعا بالسجدة في وقت واحد، فقرأ الآخر والمصلي، فسجد المصلي، هل عليه إذا سلّم أن يسجد لاستماعه

تلك السجدة من قراءة غيره؟

ج: قال: يعجبني أن يكون إذا كان في وقت واحد أن يجزيه ذلك (4)؛ لأنه قد سجد

للقراءة والاستماع

(?) السعدي، قاموس الشريعة، مرجع سابق، ص??.

(?) المرجع نفسه، ص ??.

(?) المرجع نفسه، ص ??.

(4) المرجع نفسه، ص 80.

(36)