جوابات الإمام محمد بن محبوب في جامع ابن جعفر قسم الزكاة والصيام
الجزء ١ · صفحة ٥٨المطلب الثاني: حفظ النفس
المقصود بحفظ النفس حفظ الأرواح أفرادا وجماعات بما يحفظ وجودها ومما قد يسبب
تلفها، ويلحق بحفظ النفس حفظ أطرافها، فمن تطبيقاتها:
" وقد كان محمد بن محبوب حمه الله - يرى ذلك، إلا أنه لم يكن يراه في مال اليتيم ولا في مال الغائب، ويوجد أن المعروف يسير من الضبط والضبطين في جزاز البر هو المعروف. وسئل عمن يعطى من كفارة اليمين لا يعطى إلا الضعاف المسلمين، مثل الزكاة، وهي للفقراء، قال: ليس كفارة اليمين مثل الزكاة وله أن يعطى للفقراء جميعا".
المطلب الثالث: حفظ المال
المقصود بحفظ النفس حفظ أموال الأمة بكل ما يصونها كالخروج ومن كل ما يعرضها للتلف كخروجها إلى أيدي غير الأمة من غير عوض، فمن تطبيقات المقصد:
"ومن سيرة أبي عبد الله محمد بن محبوب رحمه الله - إلى أهل المغرب:
ابن عاشور مقاصد الشريعة الإسلامية، 89.
الأزكوي، الجامع لابن جعفر، 2/ 23. مقاصد الشريعة الإسلامية، ??
ابن
عاشور،
46