تحقيق كتاب إرشاد الزعامة في أحكام القسامة ص 35 إلى ص 71

قال: ومن لم يكن له وارث إلا جنسه فهم يستحلفون أيضًا من وجبت عليهم القسامة

وله الدية". (?)

قال: "ومن زيادة المضافة من كتاب الأشياخ إذا وجد القتيل في بلد كلهم عبيدا وصبيان

لم تلزمهم فيه القسامة وإما إذا وجد القتيل في بيت عبد لرجل كانت الدية القتيل على عاقلة مولاه (?)

قال: "وعن" هاشم (?) -[يعني ابن غيلان رحمه الله ـ في ذمي يقتل في قرية لا يدري من قتله هل فيه قسامة؟ قال: سمعنا إن بني آدم فيهم القسامة وأما المملوك فهو مال وليس فيه قسامة إلا إن يعرف من قتله فيؤخذ به، وقال من قال: ليس على النساء والصبيان والعبيد وأهل الذمة والزمنا والعُمي ولا من كان مجوسيا ولا غائبًا ولا الغرباء شيء من القسامة وإنما هي على من حضر من أهل البلد الذي له فيه منازل" (4).

نفسه

قال: "ومن جواب أبي الحواري (5) ـ رحمه الله ـ وعن قتيل وجد في بيت يتيم أو في بيت

من تلزم الدية هذا؟ فعلى ما وصفت فإذا كان القتيل في بيت اليتيم فالدية على عاقلته

ج 66، ص

(1) الكندي، بيان الشرع، مرجع سابق، المرجع نفسه، ج 66، ص 338 - 339

(+4)

(4)

???

هاشم بن غيلان ويكنى أبا الوليد، (ق ? - ? هـ) عالم فقيه من آثار مجموع جواباته مع مسبح بن عبد الله. انظر: (فهد بن علي السعدي، العمانيون من خلال بيان الشرع، مرجع سابق، ص ???)

(4) الكندي، بيان الشرع، مرجع. سابق ج 66، ص 339

(ه)

محمد بن

الحواري بن.

عثمان القري، كنيته أبو الحواري (ت أول ق 4 هـ / 10 م)، عالم فقيه، الجامع، منثورة أبي الحواري،

سيرته إلى حضرت موت انظر: فهد بن علي بن هاشل السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، مرجع سابق، ج

2، ص 67)

41