تحقيق مخطوط ترتيب نوازل نفوسة ص 1 إلى ص 30

وأما الماء الذي طبخ فيه البقل، والفواكه، أو الكماة، أو اللحم العجاف، أو الفوة وجميع القطاني، أو اللبن إذا جعل له الماء، أو المرجين إذا جعل الماء للزيتون في حال طحنه، وماء الصباغات كلها فإن هؤلاء تنزع النجس، ويتوضأ بها أيضا، وتجزي للوجوه الأخرى.

نعم.

وسئل عن رجل مسه نجس في طرف ظفره وشعره، ثم نزعه إن كان يجب عليه الوضوء. قال:

ومن مس عورته فلا ينتقض عليه الوضوء حتى يمس الثقبة ورخص أيضا ولو أنه مسها ألا ينتقض عليه الوضوء، ذكروا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "لو علمت في جسدي ما ينقض الوضوء إذا مسسته لقطعته" (?).

وإذا نام الرجل على وجهه في هيئة الساجد انتقضت طهارته إذا لم يكن في الصلاة، وإن كان في الصلاة لم تنتقض طهارته.

وعن الجنب يأكل ويشرب، أو ينام، أو يخرج لبعض حوائجه لم يتوضأ وضوء الصلاة. قال: له أن يتوضأ، ثم يأكل، أو يشرب، أو ينام، أو يخرج لبعض حوائجه إن شاء.

يستحب

وعن رجل رأى فرج امرأته، أو نظر إليه، أو فرج جاريته، أو نظر إليه وهي تغتسل؛ لم ينتقض عليه وضوؤه ما لم يكن صائما، أو محرما بعمرة، أو بحج، أو معتكفا. والله أعلم.

(1) لم أجد هذه الرواية.

85