حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في الفقه الإسلامي
الجزء ١ · صفحة ٣١فكادت عنقه أو عينه أن تذهب فقالت لا تضحكوا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة، ومحيت عنه بها خطيئة» 65.
عاشرا: الحصول على رضا الله تعالى
6611
هو
كما أن الابتلاء تمحيص للذنوب والسيئات وبلوغ الدرجات العالية في الجنات وأعلى من ذلك كله حصول رضا الله العظيم، "الذي أفضل من الجنة ونعيمها المقيم جزاء، وفاقا وكما أن المبتلى رضي بالبلاء فإن الله تعالى يرضى عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة؟ فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك، فيقول: أنا أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: يا رب وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم، رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبدا» 67.
أحد عشر: دخول جنة الرحمن
68
"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات والمكاره: كل ما تكرهه النفس ويشق عليها، وهذا يتناول مجاهدة النفس في القيام بالطاعات واجتناب المعاصي، والصبر على المصائب والتسليم لأمر الله فيها، ولهذا كان جزاء من فقد بصره ثم صبر على هذا المكروه وهذا البلاء الذي تكرهه النفس كان جزاؤه الجنة"69.
بعد هذا التفصيل في بيان الحكمة من الإعاقة لا بد من الإنسان أن يعلم ويتيقن أن الحياة في هذه الدنيا تخضع تحت نظام الله تعالى، ومهما حاولنا افتراض الحكم في قضى الله وقدره لن نستطيع أن نصل إلى غاية
65
- مسلم، صحيح مسلم، 14/ 8، كتاب الْبِرِّ وَالصَّلَةِ وَالْآدَابِ: بَابُ ثَوَابِ الْمُؤْمِنِ فِيمَا يُصِيبُهُ مِنْ مَرَضٍ أَوْ حُزْنٍ، حديث رقم
.4792
66 - الرقب، رعاية ذوي الإعاقة في الإسلام، ص 63.
.6183
البخاري، صحيح البخاري، 398/ 5، كتاب الرقاق: باب صفة الجنة والنار، حديث رقم 3
مسلم، صحيح مسلم، 142/ 8، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها حديث رقم (
.2823
22
67
68
69 - الرقب، رعاية ذوي الإعاقة في الإسلام، ص 64.