حقوق العمال وواجباتهم

أما في الاصطلاح فقد تعددت تعريفات العمل كل حسب الفن الذي يكون فيه، فمن التعريفات ما يوضح العمل بشكله العام، ومنه ما يوضح تعريف العمل في المجال الشرعي، أو الاقتصادي، ونحوه، لذلك سأورد تعريف العمل بشكله العام، وأيضا من الناحية الشرعية والاقتصادية.

أي جسم

فتعريف العمل في الاصطلاح العام هو "كل ما يصدر من فعل أو حركة أو ظاهرة عن كان سواء بإرادة أو بدون إرادة (?)، فهذا التعريف قد يشترك فيه الإنسان والحيوان والجماد فهو عام لذلك يسمى ما يصدر من الحيوان أو الجماد من أمر يسمى فعل أو عمل في اصطلاح بعض العلماء. (?)

اللسان

أما من الناحية الشرعية فقد يأتي بعدة معان عموما وخصوصا وبناء على وجود

هو

هذا المفهوم

في دائرة العموم فقد أي يأتي بمعنى الكسب، أو الاكتساب، وعُرّف بأنه: " الاكتساب في عرف طلب تحصيل المال بما يحل من أسباب " (")، وهذا اللفظ قد يستعمل في عدة أبواب قال الله عز وجل: ﴿أَنْفَقُوا من طَيِّبَات مَا كسبتم﴾ (سورة البقرة: 267)، ومنه قوله عز وجل: ﴿وَمَا أَصَابَكُم من مُصِيبَة فبما كسبت أَيْدِيكُم﴾ (سورة الشورى: (??)، أي بجنايتكم على أنفسكم فقد سمى جناية المرء على نفسه كسبا، وَقَالَ عزَّ وجلّ في آية السّرقَة: ﴿جَزَاءً بِما كسبا﴾ (المائدة: ??)، بمعنى

منه

باشرا من ارتكاب المحظور فعرفنا أن اللفظ مُستعمل في كل باب لكن عند الاطلاق يُفهم الاكتساب المالي. (4) أما ورود هذا المفهوم خصوصا في العبادات فقد يقصد به العمل الواجب ويعرف بأنه: "العمل الذي أمر به الشرع على وجه الإلزام، بحيث يثاب فاعله ويعاقب تاركه" (").

1

السعيد، د. صادق مهدي، مفهوم العمل وأحكامه العامة في الإسلام، د. ط، بغداد: مطبعة مؤسسة الثقافة العمالية، د. ت)، ص?.

2

انظر: السعيد مفهوم العمل، مرجع سابق، ص?.

الحسن،

الكسب، تحقيق: د. سهيل زكار، ط ? (دمشق عبد الهادي حرصوني 1400هـ /

الشيباني، محمد بن ????م)، ص??.

انظر: نفس المصدر السابق، ص??.

ه انظر: القرشي، باقر شريف، العمل وحقوق العامل في الإسلام، د. ط، (النجف، مطبعة النجف، 1962م).