زواج الصغير حكمه وأحكامه

6)، هل المقصود البلوغ المعروف بالعلامات الطبيعية أو التقديرية أم المقصود منه

القدرة على تحمل الوطء.

ب اختلافهم كذلك في زواج النبي الله من أم المؤمنين عائشة ---رضي الله عنه-ا-

هل هذا الزواج خصوصية من خصوصيات النبي أم. هو عام له وتشريع

لأمته ".

ثالثاً: الأدلة والمناقشة:

أدلة الفريق الأول القائل بجواز تزويج الصغير والصغيرة مطلقاً:

استدل الجمهور من أهل العلم الذين قالوا بجواز تزويج الصغير والصغيرة بالكتاب

والسنة والإجماع وبعض

الآثار.

أولاً: الكتاب:

.?

قوله تعالى: وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ

ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ، (سورة الطلاق: الآية 4).

وجه الدلالة من الآية الكريمة:

"الآية الكريمة بينت عدة اليائسة وهي التي انقطع عنها المحيض لكبرها، أنها ثلاثة أشهر عوضا عن الثلاثة القروء في حق من تحيض، كما دلت على ذلك آية البقرة، وكذا الصغار اللائي لم يبلغن سن الحيض أن عدتهن كعدة الآيسة ثلاثة أشهر، ولهذا قال تعالى:

ينظر: سها ياسين عطا، زواج الصغار في ضوء تحديد سن الزواج، مذكرة لنيل درجة الماجستير، الجامعة الإسلامية، كلية الشريعة والقانون غزة، ????)، ص?. ينظر: عبد الناصر توفيق العطار، الوسيط في أحكام الأسرة، طا، مصر، المكتبة الأزهرية للتراث، 2010 م)،

ص ??

6

??