زواج الصغير حكمه وأحكامه

ثانيا: السنة النبوية:

أ-

أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "

الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها " 1.

وجه الدلالة من الحديث الشريف:

استدلوا بأن الحديث فيه دلالة واضحة وقاطعة على أن الزواج لا يكون إلا باستئذان المرأة بكراً كانت أم ثيباً، وقالوا بأن الإذن لا يمكن أن يصدر من الصغيرة التي لم تبلغ لأنها ناقصة الأهلية أو فاقدة لها، فلا يؤخذ بإذنها حيث لا اعتبار له أصلاً. 3

قول النبي: " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه

أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" 4

وجه الدلالة من الحديث الشريف:

الخطاب في الحديث النبوي الشريف متوجه إلى فئة الشباب وليس إلى الصغار، ومن المعلوم أن الشاب هو من بلغ ولم يتجاوز الثلاثين من عمره. •

الربيع بن حبيب، الجامع الصحيح، مرجع. سابق،

ح 511، ص 134.

?

ينظر: السالمي، نور الدين، عبد الله بن حميد شرح الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب، ج?، ص? وينظر: ابن حزم المحلى مرجع سابق، ج ?، ص 461.

شمس

الزركشي، المنعم خليل إبراهيم، ط 1، بيروت، لبنان، دار المعرفة، د. ت) ج ?، ص 342. مسلم، أبو الحسين، مسلم بن الحجاج القشيري، صحيح مسلم ح 1400، ط 1، تخريج وضبط وتنسيق الحواشي: صدقي جميل العطار، (بيروت، لبنان، دار الفكر، 1424 - 2003 م)، ص 651. ه النووي، أبو زكريا، يحيى بن شرف النووي، صحيح مسلم بشرح النووي، طبعة مشكولة الأحاديث وموافقة للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي، دار التقوى، د. ت) ج?، ص 162.

الدين، أبي عبد الله، محمد بن عبد الله بن محم، شرح الزركشي على متن الخرقي، تحقيق: عبد

??