ضمان ناظر الوقف

وقدمها، يقال: امرأة حسنة الموقفين: وهما الوجه والقدم والتوقيف في قوائم الدابة وبقر

الوحش: خطوط سودا.

كما أنه يأتي بمعنى الإطلاع، تقول: وقفته على ذنبه أطلعته عليه. وتوقيف الناس في

الحج: وقوفهم بالمواقف والوقيفة: الوعل تلجئه الكلاب إلى صخرة فلا يمكنه أن ينزل حتى

يصاد ".

الفرع الثاني: تعريف الوقف اصطلاحا

ورد تعريفه عند الفقهاء بتعريفات كثيرة، يقترب مرادها بين المذهب والآخر، وهي

كالتالي:

(?) الإباضية: عرف الإباضية الوقف بأنه: "حبس مال يمكن الانتفاع به بقاء عينه لقطع

تصرف الواقف وغيره في رقبته لصرف منافعه في جهة خير تقربا إلى الله تعالى"".

- ابن عباد، كافي الكفاة إسماعيل، الصاحب (326 - 385 هـ)، المحيط في اللغة المحقق. محمد حسن آل ياسين. ط 1. (بيروت: عالم الكتب. 1414 هـ - 1994 م)، ج 6، ص 46 - 47. باب: (و ق ف).

- الجوهري، إسماعيل بن حماد، أبو نصر (ت ???هـ)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. التحقيق. أحمد عبد الغفور عطار. ط4. (بيروت: دار العلم للملايين. 1407 هـ - ???? م)، ج 4، ص 440 - 441. باب: (و ق ف). - أطفيش، محمد بن يوسف (ت 1223 هـ)، شرح كتاب النيل وشفاء العليل. ط2. (بجدة المملكة العربية

السعودية: مكتبة الإرشاد. 1405هـ - ???5م)، ج ??، ص 453