مسؤولية الآباء المدنية عن أفعال أبنائهم القصر

كانت حاملا فلها النفقة بالنص وهو قوله تعالى: {وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ [الطلاق: (6]، وحكى ابن قدامة الإجماع في وجوب النفقة على الحامل البائن".

وإن كانت المرأة الحامل في العصمة الزوجية ولو حكميا، فنفقتها تابعة لنفقة الزوجية، قال تعالى: (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ) [الطلاق: 6]، وقال تعالى: (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بالْمَعْرُوف [البقرة: 6]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " .. ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن

بالمعروف"، إذ لا يجتمع حقان في حق واحد، النفقة على الزوجية والنفقة على الحمل.

قال ابن تيمية" ويدخل في قوله تعالى وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوف [البقرة: 225] جميع الحقوق التي للمرأة وعليها، وأن مرد ذلك إلى ما يتعارف الناس بينهم، ويجعلونه معدودًا، ويتكرر ". 4

الفرع الثاني: أحكام مرحلة أهلية الوجوب الكاملة إلى نهاية مرحلة أهلية الأداء الناقصة تجب في هذه المراحل عدة أحكام تتناسب مع كل مرحلة، والتي يطلق عليها في الشريعة أنواع الولاية، وهي كالتالي:

السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة، (المتوفى: (483هـ) المبسوط، (لبنان: دار المعرفة – بيروت)، ط:

د. ط، ج? ص???

ابن قدامة، المغني، ج?، ص???

مسلم، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (ات: 261هـ)، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (رقم الحديث (???? تحقق محمد فؤاد عبد الباقي، (لبنان: دار

عن

إحياء التراث)، ج 2 ص 886

الفوزان، صالح بن فوزان بن عبد الله الملخص الفقهي، ط 1 المملكة العربية السعودية: دار العاصمة، 1423هـ،

ج 2 ص 448

بسام محمد قاسم، الولاية على النفس من منظور الفقه المالكي، رسالة ماجستير: جامعة العلوم

أ. انظر: عمر،

الإسلامية بالأردن) ص863

(15)