مقاصد تشريع الحدود في الفقه الإسلامي

أن الدافع الذي يدفع شارب الخمر لشربها هو رغبته في أن ينسي آلامه النفسية ويهرب من عذاب الحقائق إلى سعادة الأوهام التي تولدها نشوة الخمر، ولكن أنى له هذا مع تذكر العقوبة،

فهو يريد أن يهرب من آلام النفس ولكن عقوبة الجلد ترده إلى ما هرب منه وتضاعف له الألم، إذ تجمع له ألم النفس وألم البدن (?).

القذف

المبحث الثاني: جرائم الحدود الواقعة على النسل

وقع الخلاف في مقصد حفظ النسل، وقيل إن حد الزنا شرع لحفظ النسل وحد

شرع

لحفظ العرض، وقيل أن حفظ العرض خادم لحفظ النسب، وقيل حفظ

النسل وهو بعينه حفظ العرض وهو كذلك، وقيل أن "حفظ العِرض في الضروري فليس

بصحيح والصواب أنه من قبيل الحاجي (2) وقال السالمي أن النسل والعرض والنسب بمعنى

واحد.

وحفظ النسل من أهم المقاصد وقد اختلف الفقهاء فيه هل هو من الضروريات أم

الحاجيات لكن لو نظرنا إلى الواقع أن فطرة الأنسان هي ميول الرجل إلى المرأة، فشرع الزواج وهو الذي ينمي الغيرة على الأولاد والزوجة ويقوم برعايتهم ويلم شمل الاسرة أما

(1)

ينضر إلى التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا بالقانون الوضعي لعبدالقادر عودة. عاشور، محمد الطاهر بن محمد (????هـ)، مقاصد الشريعة الإسلامية، المحقق: محمد الحبيب، د ط، الناشر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، عام النشر: 1425 هـ - 2004 م.

(?)

ابن

??