عود الضمير وأثره في الاختلاف الفقهي (حكم نجاسة الخنزير عند الإباضية أنموذجا) المقيمي، أحمد بن سيف بن حمود

عود الضمير وأثره في الاختلاف الفقهي

الجزء ١ · صفحة ٤١

وكذلك الزمخشري (1)، والزركشي في البرهان (?)، والسيوطي (?)، وابن العربي (4)

،

والشنقيطي (5)، وغيرهم (6).

وقال

الدين درويش (?): " ويترجح الرفع إذا لم يكن هناك ما يوجب نصبه، أو

:

يرجحه، أو يوجب رفعه نحو الكتاب قرأته؛ لأنّ عدم التقدير أولى

التقدير. من

(A)I

(?) انظر: الزمخشري جار الله أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد (ت 538هـ)، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ط 3. (بيروت: دار الكتاب العربي، 1407 هـ)، ج 4، ص 6.

هو أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري المعتزلي الحنفي (467 - 538هـ)، من مؤلفاته: الكشاف، والمفصل في النحو، وأساس البلاغة. (انظر: الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان، سير أعلام النبلاء، شعيب الأرنؤوط وآخرون، ط2. بيروت: مؤسسة الرسالة، 1435هـ / 2014م، ج20، ص 151). انظر: ?: الزركشي، البرهان في علوم القرآن مرجع سابق، ج 4، ص 39.

(?)

(?) انظر: السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (ت 911هـ)، همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، د. ط. (مصر: المكتبة التوفيقية، د. ت)، ج1، ص 263.

(4)

هو القاضي أبو بكر بن العربي، محمد بن عبد الله بن محمد المعافري الإشبيلي المالكي (468 - 453 هـ)، من مؤلفاته: أحكام القرآن، المحصول، عارضة الأحوذي في شرح الترمذي، وغيرها. (انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج?، ص230). انظر: ابن العربي، أبو بكر محمد بن عبد الله (ت) 543هـ، أحكام القرآن تحقيق محمد عبد القادر عطا، ط?. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1424 هـ)، ج?، ص 138.

(0)

انظر: ر الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر (ت ????هـ، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن د. ط. (بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415هـ)، ج ?، ص 130. هو محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي، مفسّر من علماء موريتانيا، (???? - ???? هـ) من مؤلفاته: أضواء البيان في تفسير القرآن، ومنع جواز المجاز، آداب البحث والمناظرة، وغيرها. (انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج 6، ص 45). الحربي قواعد الترجيح عند المفسرين دراسة نظرية تطبيقية، مرجع سابق، ج2، ص 225 - 226.

(1)

(^)

انظر:

هو

محيي

الدين أحمد

بن مصطفى (????م)، ولد في حمص، شاعر سوري، عمل في الصحافة، له شعر لم يطبع في ديوان، من مؤلفاته: إعراب القرآن وبيانه (انظر: يعقوب، إميل بديع، معجم الشعراء منذ بدء عصر النهضة، ط 1. بيروت: دار

صادر، 2004م، ج?، ص 1230).

درويش

محيي

(4)

الدين بن أحمد مصطفى (ت) 1403هـ)، إعراب القرآن وبيانه ط4. (حمص) دار الإرشاد للشئون الجامعية،

35