عود الضمير وأثره في الاختلاف الفقهي

الجزء ١ · صفحة ٥٦

(3) '

كتابنا هذا (1). وممن ذهب إلى هذا القول من الإباضيّة: ابن بركة، (?) والكندي (?) والشماخي (4)

(?) ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم (ت 456 هـ)، الإحكام في أصول الأحكام، تحقيق: أحمد محمد شاكر، د. ط. (د. م) دار الآفاق الجديدة، د. ت)، ج?، ص 94.

(?) انظر: ابن بركة، أبو محمد، عبد الله بن محمد البهلوي، كتاب الجامع، تحقيق: مصطفى بن صالح باجو، د. ط. (سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة د. ت، ج ?، ص ???، ص 607، ص 625.

الله

بن

هو أبو محمد عبد ا محمد بن بركة السليمي البهلوي (و: 296 300هـ / ت: 355342هـ)، من مؤلفاته: كتاب الجامع، وكتاب التعارف، وشرح جامع ابن جعفر وغيرها. (انظر: السعدي، معجم الفقهاء الإباضية (قسم المشرق)، مرجع سابق، ج ?، ص???). (?) انظر: الكندي، أبو بكر، أحمد بن عبد الله، المصنف، تحقيق: مصطفى بن صالح، باجو، ط?. (سلطنة عمان: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، 1437هـ)، ج?، ص 522. هو أبو بكر أحمد بن عبد الله بن موسى بن سليمان الكندي النزوي (ت: 557هـ)، من مؤلفاته: كتاب المصنف، والتسهيل في الفرائض، والجوهر المقتصر وغيرها. (انظر: السعدي، معجم الفقهاء الإباضيّة (قسم المشرق)، مرجع سابق، ج?، ص ??). انظر: ر: الشماخي، عامر بن علي، كتاب الإيضاح، تحقيق: د. ت، ط6. (سلطنة عمان: مكتبة مسقط، 1435هـ)، ج1،

(4)

ص 340.

هو أبو ساكن عامر بن علي بن عامر ابن يسفاو الشماخي (ت: ???هـ)، من جبل نفوسة بليبيا، من مؤلفاته: كتاب الإيضاح، وقصيدة في الأزمنة، وكتاب في العقيدة ألفه لنوح بن حازم (انظر: باجو مصطفى وآخرون، معجم أعلام الإباضية، مرجع سابق، ج2، ص 240).

٥٦ / ٧٧ الأصل المصوَّر ١ م.ب.