تحقيق سيرة القاضي نجاد بن موسى المنحي

إسلامهم وتوبتهم إلى معبودهم اسم السحرة (159) الذي كانوا عليه في حال شركهم وإقامتهم على جحودهم

وتكذيبهم لربهم، هكذا نقول والله أعلم.

مسألة

اسم

(161)

من

17.

فإن قال قائل منهم: أنّ المنافق لا يلحقه اسم المؤمن (160)، وكذلك الفاسق لا يلحقه اسم المنافق ولا الكافر؛ لأن المنافق عندهم مكذِّب، والفاسق مصدّق فحكم الفاسق عندهم غير حكم المنافق، الجواب: قلنا لهم: أنّ العاصي أهل الإقرار والتوحيد تلحقه الأسماء الخبيثة كلها ما (162) خلا اسم الجحود، الدليل على ذلك قول الله. عز اسمه في المنافق: اتَّخَذُوا أَيْمَنَهُمْ جُنَّة فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ} [المنافقون: (2)]، ثم قال: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا [المنافقون: ?]، ثم قال في آخر قصتهم: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفُسِقِينَ﴾ [المنافقون: (6)]، وقال: لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِمَنِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةُ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} [التوبة: (66)]، وقال أيضا: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي

الْقَوْمَ الْفُسِقِينَ} [التوبة: (80)].

42

12

???

17.

(161)

(ب) السحرة، (ج) للسحرة.

(ب) المؤمن، (ج) المنافق.

' (ب) اسم، (ج) الاسم. (ب) ما، سقطت من (ج).

(162)