قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام وتطبيقاتها

الفرع الثالث: المذهب المالكي.

جاء في المدونة: "قلت: أرأيت كلب المجوسي إذا علمه المجوسي فأخذه مسلم وأرسله،

???

أيأكل ما قتل؟ قال نعم قلت: وهذا قول مالك ???؟ قال: "نعم" فهنا اجتمع السبب المحرم

(كلب المجوسي) والسبب المحلل (الكلب الذي اشتراه المسلم، فقدم الإمام مالك البراءة الأصلية وهي الحل.

وجاء أيضا: "قلت: أرأيت الغلام إذا كان أبواه من أهل الذمة، أحدهما مجوسي والآخر نصراني، أتؤكل ذبيحته وصيده أم لا؟ قال: قال مالك: الولد تبع للأب في الحرية، فأرى الوالد إذا كان نصرانيا أن تؤكل ذبيحته، ولا يؤكل صيده إلا أن يكون قد تمجس، وتركه على ذلك فلا

?????

تؤكل ذبيحته" ا، فهنا اجتمع السبب المحرم أحد الأبوين مجوسي)، والسبب المحلل (أحد الأبوين نصراني)، ولكن الإمام اعتمد على قاعدة أخرى، وهي أن الولد تابع لأبيه؛ للحوق النسب

???

هو

مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري، أبو عبد الله، إمام دار الهجرة، ولد عام (93هـ/712م)، وتوفي عام (???) هـ / 795 م)، من آثاره الموطأ، رسالة في (الوعظ)، كتاب في (المسائل)، رسالة في الرد على القدرية)، انظر:

الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج ?، ص 257.

???

الأصبحي، مالك بن أنس بن مالك، المدونة ط? (بيروت: دار الكتب العلمية، 1415هـ / 1994م)، ج 1،

ص 536.

المرجع نفسه.

(53)