تحقيق كتاب التقييد والاختصار للشيخ سالم بن خميس المحليوي (من صفحة 50 إلى صفحة 94) الرواحي، سيف بن سالم بن عامر

تحقيق كتاب التقييد والاختصار ص 50 إلى ص 94

الجزء ١ · صفحة ٥٣

الجواب وبالله التوفيق لا يضيق أن يكون على قفوة الذي قد صلى على قول بعض

المسلمين – والله أعلم.

مسألة: أرجو أنها من جواب الشيخ الفقيه سليمان بن.

محمد مداد - رحمه الله-، بن

ومن بدل آية الرحمة مكان آية العذاب أو آية العذاب مكان آية الرحمة وهو في الصلاة غير

متعمداً ذلك، هل يدخل عليه النقض أم لا؟

الجواب وبالله التوفيق: إذا كان المبدل إماماً ممن يجهر بالقراءة ليُسمع من كان خلفه المأمومين وأسمعهم قراءته وتبديله فقد قيل إن صلاته تنتقض وعليه أن يعلن بالتوبة جهراً عند من علم منه تبديله قراءة القرآن ويرجع يتوضأ ثانيه وعليهم أن يستتيبوه من ذلك، وإن كان يصلي منفرداً وحده وزلت لسانه في تبديل شيء من القران فقيل إن صلاته تامة، ولعلهم قد قالوا ينقض صلاته -والله أعلم.

من

- مسألة: ومن غيره، ما تقول فيمن يتم الصلاة أيجوز أن يصلي بمسافرين ليس فيهم من يتم الصلاة أبداً؟

الجواب: جائز ذلك -والله أعلم.

أنها

جواب الشيخ الفقيه محمد من

مسألة: أرجو

مر بين المصلي وبين سجوده، أيقطع عليه صلاته؟ فإني وجدت عن الشيخ درويش بن جمعة (2)

الله بن جمعة-رحمه الله-: واللغ (?) إذا عبد بن

اللغ: نوع من السحالي المتسلقة على الجدران انظر: الحبسي، معجم المفردات العامية العمانية،

(1)

???

سابق، ص

مرجع

(2) الشيخ درويش بن جمعة بن عامر المحروقي، ولد: (1020هـ / 1611م) ت: (1086هـ / 1676م)، فقيه وقاضي، من ولاية أدم من أعمال داخلية عمان من آثاره كتاب (جامع التبيان الجامع للأحكام والأديان في مجلدين وهو كتاب فقهي وأيضاً كتاب (الدلائل) في اللوازم والوسائل وكتاب (الدرر الفاخرة في كشف علوم الآخرة. انظر: الموسوعة العمانية، مرجع سابق، ج 4، ص1398.

40