تحقيق كتاب التقييد والاختصار للشيخ سالم بن خميس المحليوي (من صفحة 50 إلى صفحة 94) الرواحي، سيف بن سالم بن عامر

تحقيق كتاب التقييد والاختصار ص 50 إلى ص 94

الجزء ١ · صفحة ٦٤

مسألة: وفيمن نسي صلاة العصر ولم يذكر حتى صلى المغرب، ثم ذكر وصلى صلاة

العصر بعدما صلى المغرب، أيتم صلاة المغرب إذا كان لها وقتاً بعد ما صلى العصر لأنه ذكر بعدما صلى المغرب؟

الجواب وبالله التوفيق: إذا ذكرها بعد أن صلى المغرب فليصلها حين ذمرها وقد تمت له المغرب -والله أعلم.

- مسألة: في صفة الصف الذي يجوز الصلاة عليه والذي لا تجوز؟

الجواب وبالله التوفيق صفة الصف المنقطع إذا كان قيام المصلي في موضع من الصف وسجوده في الصفاً أخر غير الصف الذي قائم عليه فهذا الصف الذي لا يجوز فيه الصلاة. مسألة: وفيمن صلى المغرب وهو خارج من البلد، وقد وجبت عليه صلاة المغرب في

البلد وذكرها صلاة السفر أيلزمه نقض أم لا؟

الجواب وبالله التوفيق فعلى ما وصفت أن ذكر والوقت بعده باقٍ فيعجبني أن يعيد

:

الصلاة وأن ذكر بعدما مضى الوقت فلا ألزمه إعادة إذا كان قد ذكرها حاضرة – والله أعلم. - مسألة: وعمن يجد قملة ميتة في ثوبه ثم يخليها ولا يخرجها، ثم صلى من بعد أن رآها

في ثوبه، قلت: هل عليه إعادة الصلاة؟ وإن فاتت الصلاة ما يلزمه؟

حفظنا

الجواب: فعلى ما وصفت فليس عليه إعادة كانت في ثوبه أو في بدنه، على حسب ما أبي الحواري –رحمه الله- أن عليه قول الشيخ - رحمه الله -، وأما على ما وجدنا عن من الإعادة وقولنا هو الأول -والله أعلم.

مسألة: تغطية الوجه أشد من إبداء السرة، وإبداء الركبة أشد من تغطية الوجه.