تحقيق كتاب التقييد والاختصار ص 140 إلى ص 185

أوصى فلان بنخلته الفلانية لمسجد كذا يفطر بغلتها صائمو شهر رمضان في المسجد الفلاني

فذلك جائز والله أعلم.

مسألة:

ومنه وفي كتابة الخلاص والشروى أيجوز ذلك أم لا؟ وما لفظه؟ الجواب وبالله

التوفيق في ذلك اختلاف بين المسلمين فقال من قال إن شرط الخلاص والشروى ثابتان، وقال قال إن الخلاص لا يثبت ويكتب الشروى، وأما صفة الكتابة فإن الكاتب يكتب أقر فلان من فلان بن بن فلان بخلاص هذا المبيع وشرواه إن استحق منه إقرارا منه على نفسه بذلك والله

أعلم، ولا يعجبني أن يثبت الخلاص في صحار (?) ولو شرط والله أعلم.

مسألة: ومنه تركت سؤالها وأتيت بجوابها الجواب وبالله التوفيق: إذا أمرك من له الحق في

هذه الأوراق أن تحيل الحق لأحد فجائز ذلك ولا يضيق ذلك، ولو كنت لا تعرف السلكات،

وإن كان الحق باطلا في هذه الأوراق وأمرك من له الحق أن تحيل الحق لأحد فأكثر القول أنه

جائز ولو كان باطلا؛ لأن كتابك على هذا المعنى لا يضر من عليه الحق، وقال من

قال

من

المسلمين إذا كانت غير ثابت فلا يجوز للكاتب أن يحيله لأحد بأمر صاحب الحق، والقول الأول

أوسع والله أعلم.

(?) إحدى ولايات محافظة شمال الباطنة في سلطنة عمان، تحدها من جهة الشمال ولاية لوى ومن الجنوب ولاية صحم، ومن الشرق تطل على بحر عمان ومن الغرب ولاية البريمي.، وتبعد عن العاصمة مسقط حوالي 230كم. اتخذت ولاية صحار قلعتها شعارا لها. تجمعاتها السكانية حوالي 141 تجمعا. عرفت صحار بأسماء وأوصاف عدة منها: بوابة الدنيا، وخزانة الشرق وسنجار وقصبة بلاد العرب. تعد صحار إحدى المدن التجارية المهمة على الساحل

6

العماني، وكان الؤلؤ يستخرج من بحرها. انظر: المرجع نفسه، ج 6، ص2106-2107.

- ?? -