تحقيق كتاب التقييد والاختصار ص 140 إلى ص 185

مسألة:

ومنه وإذا وجد أحد غولا (?) في بيت أحد أيجوز له أن يضربه بحجارة أو

(?)

ويعتقد ضمان ما يضيع من الجدار أم يتركه ولا يتعرض له؟ فنعم جائز على صفتك هذه، وإذا

ضاع من الجدار شيء فعليه ضمان ما ضاع من الجدار والله

مسألة:

أعلم.

ومنه وإذا قال أحد لأحد لا أرضى أن تمر في مالي وكان المار لا يضيع من المال

شيئا، ولا يدخل بمروره ضررا على رب المال أيجوز له أن يمر وصاحب المال كاره أم لا؟ الجواب

لا يعجبني له المرور على صفتك هذه والسلامة أسلم.

مسألة:

ومنه وفيمن وضع ثوبه قرب بئر لأناس، فسحبه الريح، فوقع في البير

من

قبل ثوبه أعليه ضمان في ذلك؟ الجواب أنه لا يلزمه ضمان على صفتك هذه والله أعلم.

مسألة:

ومنه وفي رجل وضع سما في تمر، وتركه في موضع في نيته لتأكله الكلاب التي تدخل لتضره، ولا يعرف أرباب الكلاب التي تدخل عليها إذا أكلته ومات أيلزمه شيء فيما

بينه وبين الله وكذلك في الحكم؟ الجواب وبالله التوفيق- إنه لا يلزمه شيء فيما بينه وبين الله،

ولا في الحكم على كل حال على هذه الصفة والله أعلم.

مسبب للإيجار. انظر: مجموعة من الباحثين معجم ا الأزهري، تهذيب اللغة. مرجع سابق ج ?، ص???: مادة قعد.

المصطلحات الإباضية، مرجع

ج ?، ص ???.

(?) الغول بضم الغين وسكون الواو، يأتي في اللغة على معان منها: الحية وهو المراد هنا وتجمع على أغوال قال امرؤ القيس ومسنونة زرق كأنياب أغوال أي حيات على أحد التفاسير، ومن معانيها: أيضا: الهلكة، وما يُهلك، وما يذهب بالعقل والسّعلاة، والمنية. انظر: ابن منظور، لسان العرب، مرجع سابق، ج ??، ص???-???: مادة غول.

(?) هكذا في المخطوطة كتبت العصا بهذا الشكل (عصى)، والصحيح (عصا)؛ لأن تثنيتها عصوان بالواو.

_09_