تحقيق كتاب التقييد والاختصار ص 140 إلى ص 185

مسألة: أرجو أنها من جواب الشيخ الفقيه سليمان بن مداد (?) محمد

بن

-رحمه

الله -

فيمن سرق شاة تناجت معه وتلف نتاجها بموت من غير إتلاف منه وهو لذلك؛ فأرجو أن في

ذلك اختلافا، فألزمه ذلك بعض، ولم يلزمه آخرون.

مسألة:

ومن غيره وفي امرأة ذهبت عليها غنم، وعرفتهن عند رجل، وقال الرجل أنا

مشتري هذه الغنم من رجل، أو قال من عند مملوك أيجوز لها أن تأخذ غنمها حين وجدتها ويرجع هو بالقيمة على من باعة كان حرا أم عبدا؟ الجواب: لا يجوز ذلك إلا أن تجمع بين المشتري وبين من باع له الغنم، فإذا هو ذا أحضر أخذت غنمها إن صح لها بينة على الغنم، والمشتري

إذا لم يشترها من السارق والغاصب فله ما اشترى به والله أعلم.

مسألة: وفي الصبي إذا أتلف شيئا من أموال الناس؛ فلا يلزم الأب من فعل ابنه شيء

من الأموال، وأما الإماء فإذا قتل الصبي رجلا أو جرح أحد جرحا وكان الجرح أرشه نصف عشر

الدية وهو خمس من الإبل؛ فذلك على ما قلته والله أعلم.

مسألة: أرجو أنها من جواب الشيخ الفقيه ناصر بن خميس بن علي النزوي –رحمه الله-

فيمن اكترى دابة إلى بلد من البلدان وذهبت من عنده بسرق أو انطلاق أيلزمه غرمها أم لا؟

(?) هو سليمان

بن

بن محمد مداد أحمد

بن

بن

مداد الناعبي. ولد في ق ??/??م، وتوفي في ق18/12م. له جملة من

الآثار منها أشعار قليلة وجوابات علمية متفرقة في بطون الجوامع الفقهية كجامع التبيان. انظر: مجموعة من

الباحثين، الموسوعة العمانية، مرجع

سابق، جه، ص 1854-1855.

- VE_