منهجية الإصلاح في سورة الأعراف
الجزء ١ · صفحة ٦٠فالحرية في المفهوم الإسلامي ضد العبودية والظلم وهي حرية الفرد والمجتمع جميعا، ليست حرية المجتمع على حساب الفرد ولا حرية الفرد المتميز على حساب المجتمع والجماهير، وهي حرية الفكر المنطلق في طريق الحق، إلى الاجتهاد والإبداع والتجديد له أجر إذا أخطأ، وأجران إذا
أصاب.
والحرية في الإسلام بمعناها الشامل القائم على حماية حريات الآخرين وعلى تقدير التبعة إلى جوار تقدير الحرية، والإسلام ينعة على الذين يستخدمون الحرية من أجل الغرض الخاص، أو الغايات الفردية، وينعى على الذين يتبعون الرأي من غير أن يعرفوا أدلته ووجه الحق فيه ويأخذ عليهم أن يتمسكوا بالباطل متى استبان، لهم والإسلام هو أول من دعا إلى الحرية بمعنى التحرر من قيد
الجهل والخرافة والتقليد في فهم الظواهر والأحداث.
لقد كان الإسلام ولا يزال عاملا أساسيا في كل حركات التحرر التي قامت بها الشعوب في عصرنا وإن النضالات الوطنية جميعا التي انطلقت تحت راية الجهاد في سبيل الوطن كان الإسلام في هذه
النضالات رمزا للمقاومة الروحية والثقافية ضد الاحتلال والاستعمار.
(52)