منهجية الإصلاح في سورة الأعراف

وقد اخبر الله تعالى عن البعث في كتابه العزيز وردَّ على من أنكره بأنواع الردود، واتفق علماء

المسلمين على البعث، بل إن البعث متفق عليه بين المسلمين واليهود والنصارى، ولم ينكره إلا الدهرية والمشركون "

قال تعالى: ﴿قَالَ فِيهَا تَحْيونَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنهَا تُخْرَجُونَ﴾ [الأعراف: (25)].

وقال تعالى: ﴿قل أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تعُودُونَ﴾ [الأعراف: (29)].

وقد كفر الله تعالى من أنكر البعث يقول تعالى: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يَبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي

لتبعَثْنَ ثُمَّ لَتنبؤنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ} [التغابن: (7)].

فالله عز وجل لما أهبط آدم وزوجه إلى الأرض، أخبرهما بحال إقامتهم فيها، وأنه جعل لهم في الأرض حياة يتلوها الموت مشحونة بالامتحان والإبتلاء، وأنهم لا يزالون فيها، يرسل إليهم رسله وينزل عليهم كتبه حتى يأتيهم الموت فيدفنون فيها، ثم إذا جاءت القيامة بعثهم الله أخرجهم منها إلى دار المقامة.

عبد الرازق بن عبد المحسن البدر عبد الرحمن بن سعدي وجهوده في توضيح العقيدة، ط: الحادي عشرة، مكتبة الرشد،

6

الرياض، المملكة العربية السعودية،، (1418) هـ - ????م، ج?، ص???.

(2). عبد الرحمن بن ناصر السعدي، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة

الرسالة، ط (1)، (1420) هـ - … ????م، ج?، ص (285).

??