تحقيق دقاق أعناق أهل النفاق ص 61 إلى ص 110

179

وقول بالاجازة اللي فان بقى فين يجون ويمنع ما دان بخرند ها لوارثه مربع از فله وقد ظهر بقاء على ا به نفع معد قال كلا ان الله بر روايه الاولى برال فانظر الجوز وشكر الحال ان جبر هم مكان مظالم قال و أحده في يديد من ال وتويتر عنده حامد قال فلاباس تعليم و مي اندار منصب الاداء لما فيه من خوي و ميز او ديره قالى فان استغرقد مكان من المظالبر والحقوق على طبة قال فى الحق مادل على العابر الحوفان و قابها والاوزع على مقدارها فان امتع فلم يقدم على تقسيمه فيما بيها جاز لان يكون على ما اصطلحوا عليه فان امتنع من أن يجوز على الابد صار مجهولا ما فيه من رأى المسلمين قولاً والله اعلم فيطري والكل 00000 تم وصل الكتاب بعون الملك الوهاب وهو كنا الضمانات المسمى دقاق اعناق اهل النفاق تصنيط السيد العلامه امام مذهب احلا الاستقامه القطب الرباب البيت ان في نهان جاعد جس زمبارك عبير الروحتى حد انه مافيها قبل ولم يستمر مسماه ولده الشعر ناصر جاعد لذلك رفع عن والده ان اراد ان يتمير من كل فما بلغنا والله أعلم وكان تمامه دو امر حمادى الحرية الامير والى على يد

العصر بعد عبد السر خلفان بين الهناءى سحمد المتهم الورع

خاصه

من الباطنة مرنا حية يركا الله يوقفنا واناة

أعلى طاعته وبود اف بيننا على مرصانة

بعض المن عصاه و حا لمن طاعة

ولا حول ولاق الا بالله

الصورة الأخيرة من النسخة الأولى، ورمزت لها: (أ)، رقم المخطوط: ????،

نسخها: عبد

الله

بن خلفان الهنائي، موجودة في وزارة التراث والسياحة.

??